Dans le monde matériel d'aujourd'hui, la destruction, les pertes, la séparation, l'absence de foyer paraissent fréquentes. Sans doute aux heures de trouble, des milliers de personnes ont recours au psaume quatrevingt-onze pour y trouver le réconfort; elles cherchent la sécurité dans « la retraite du Très-Haut » et voudraient reposer « à l'ombre du Tout-Puissant. »
A Londres, pendant les raids nocturnes, le bruit des canons, les ravages du feu et des bombardements semblaient défier l'omnipotence de l'Esprit et la présence de la paix. Pourtant parmi ces scènes de destruction, l'on pouvait ressentir la sécurité, le calme et la paix qu'apporte la compréhension de la souveraine présence de Dieu. Comme c'est toujours le cas aux heures de détresse, les cultes des églises de Christian Science apportèrent plus encore que d'habitude le réconfort et les lumières. A une réunion du mercredi soir, un jeune homme qui avait pris part à la campagne en Afrique du Nord donna son témoignage; il dit qu'au milieu des combats, il avait trouvé la paix et fit cette remarque profonde: Pour ressentir la paix, il n'y a pas besoin d'attendre que les hostilités prennent fin.
Nous trouvons la paix dans « la retraite du Très-Haut. » Cette « retraite, » c'est la réalité spirituelle où l'homme est la réflexion de Dieu. Notre Leader, Mary Baker Eddy, parle de cela dans The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany (p. 244) où elle déclare: « La ‘retraite’ dont parlait David est sans aucun doute le statut spirituel de l'homme à l'image et à la ressemblance même de Dieu, le sanctuaire de la Science divine, où les mortels n'entrent qu'au prix d'une lutte ou d'une dure épreuve, et où ils se dépouillent de l'humain pour revêtir le divin. » Rejeter le sens matériel de l'homme et reconnaître son identité spirituelle, voilà ce qui nous donne la sécurité, la paix.
