Munificence de l'Entendement

C'était un jour d'été. Deux garçons de huit à neuf ans, qui s'ébattaient en pleine campagne, s'arrêtèrent auprès d'une colline. A leurs pieds s'étendait un petit lac. A droite, une rangée de chênes bordait le chemin. « Comment l'eau est-elle venue ici? » demanda le plus jeune des deux garçons. Son ami resta silencieux. « Qui a mis ces arbres près de la barrière? » Point de réponse: « D'où venons-nous? » Nouveau silence, parce que l'aîné réfléchissait aux mêmes problèmes, sans avoir le courage d'exprimer sa pensée sous forme de question ou de réponse.

Qui d'entre nous n'a jamais fait des réflexions analogues, pour reconnaître ensuite que l'intelligence divine, puissante et bienfaisante, est à l'œuvre dans le monde? Elle nous engage à poser des questions, elle nous en fait entrevoir la réponse. Elle donne à la feuille une forme parfaite, bien supérieure à son apparence fragile. De même, cette intelligence revêt de beauté la campagne, trace l'orbite de notre planète, anime et instruit l'homme. Que l'Entendement qui sait tout crée toutes choses, qu'il enveloppe et gouverne l'univers, voilà ce dont l'observateur éclairé a des preuves multiples. Mais lorsqu'on s'en rapporte au sens humain, personnel, on ne voit pas le monde et ce qu'il contient tels que les voit l'Entendement qui les a formés et qui comprend tout. Nous les apercevons en quelque sorte à travers un brouillard, confusément. Même ainsi pourtant ils possèdent un charme, un intérêt qui provoquèrent ces remarques, écrites par Mary Baker Eddy à la page 87 de Miscellaneous Writings: « Proclamer en bloc le néant de toute la beauté qu'offre le monde et dire que cette beauté n'est rien, c'est parodier avec ignorance la création de Dieu, attitude injuste pour le sens humain et pour le divin réalisme. Comme notre sentiment des choses spirituelles est encore imparfait, disons en ce qui concerne les beautés de l'univers perçu par les sens: "Je chéris votre promesse; et tôt ou tard je connaîtrai la réalité et la substance spirituelles — forme, lumière et couleur — des choses qu'actuellement j'aperçois à travers vous d'une manière indistincte; et connaissant cela, je serai satisfait." »

Le paysage, la forêt, le lac seraient-ils inexistants? Évidemment pas! Ils existent, mais le sens humain n'en perçoit qu'une image confuse et en donne une fausse interprétation, que nous appelons la matière. La matière est non pas une chose, mais une conception erronée des choses: d'où son irréalité. De même, un mortel n'est point un homme, mais un faux concept de l'homme. Grâce à la Science Chrétienne, le sens humain s'éclaircira et le monde tangible lui apparaîtra sous une forme toujours meilleure, jusqu'à ce qu'enfin nous puissions voir les objets et les créatures tels qu'ils sont, dans la perfection et la permanence. En ce jour-là, nous comprendrons notre être véritable; cessant de croire que nous sommes des mortels matériels, nous saurons que nous sommes immortels et spirituels, à l'image de Celui qui nous a créés.