« Les paroles que je vous dis ce n'est pas de moi-même que je les prononce. C'est le Père demeurant en moi qui accomplit ses propres œuvres, » déclarait Jésus. Parlant ainsi, il montrait son union avec Dieu; en même temps il indiquait que ses paroles et ses œuvres ne faisaient qu'un.
Quand les hommes s'identifient sans réserve avec l'Entendement, ce qu'ils disent est l'expression de ce qu'ils sont. Les paroles ne leur servent plus à influencer, à flatter, à condamner leur prochain; ils les emploient à des fins beaucoup plus élevées — pour éclairer, bénir et guérir. La voix qui réprouve le mal devra parfois être sévère, vigoureuse; mais elle ne sera jamais soit morose, dure, condamnatoire, soit encore craintive ou pateline. Elle aura de la grâce, de la beauté, de la flexibilité. Elle parlera avec autorité, mais sans violence; avec une profonde tendresse, exempte de sentimentalisme. Elle manifestera la conviction, la dignité, mais ni la spontanéité ni la joie ne lui feront défaut.
Une voix que dirige la Vérité et qu'inspire l'Amour sera digne de ce qu'elle représente; elle exprimera l'accessibilité infinie, l'impartialité du bien; elle déclarera le néant du mal. Travaillant à cette tâche divine, nous devrions méditer les paroles de Jésus, qui correspondaient toujours intimement à ses convictions. L'éloquence, les appels passionnés fanatisant les hommes, procurent parfois une influence temporaire; mais comme celle-ci repose sur le mesmérisme et la fausseté, elle est vouée aux échecs. La chose importante pour identifier les hommes soit en bien soit en mal, pour déterminer leurs progrès ou leur recul, c'est ce qu'ils expriment conformément à leur vraie nature. La croissance morale est le fruit de la pensée juste se manifestant dans la vie quotidienne, et rien ne peut s'y substituer. Parce qu'il s'identifiait avec Dieu et qu'il ne parlait point selon l'entendement mortel, Jésus savait que sa voix était celle de la Vie et de la Vérité.
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