Le premier chapitre de la Genèse emploie (dans la version anglaise) le mot « domination » pour indiquer ce que Dieu assure à l'homme, sans limites ni restrictions. D'après le dictionnaire, « domination » signifie « autorité souveraine ou suprême, » « pouvoir de direction, » « libre droit de posséder, de faire usage et de gouverner. » Dieu a voulu que l'homme « règne... sur la terre entière, » et cette déclaration est bien faite pour stimuler nos efforts.
Est-ce un fait qu'au point de vue scientifique l'homme, reflet de Dieu, possède une maîtrise sans réserve et sans limite? La Science Chrétienne répond nettement qu'il en est ainsi. Cela veut-il dire que chacun de nous peut démontrer dans les affaires qui le concernent humainement une autorité parfaite? Tel est bien le cas. Nous savons cela par la logique inspirée de la Science Chrétienne, mais aussi parce que dans une certaine mesure les Scientistes Chrétiens le prouvent continuellement. Jour après jour ils s'aperçoivent qu'ils agissent d'une manière efficace dans des domaines où ils semblaient autrefois n'avoir aucune autorité; ils voient que cette amélioration a commencé et s'accentue toujours, grâce à leur compréhension croissante de la maîtrise que Dieu donne à l'homme — maîtrise révélée en Science.
Par ailleurs, la Science Chrétienne montre clairement pourquoi, d'une manière individuelle et collective, le genre humain a paru manquer de maîtrise. Il n'a certainement jamais cessé de prendre intérêt à l'autorité, au pouvoir, tels qu'il se les représente; mais il en a souvent méconnu le vrai caractère, et cette erreur a produit des difficultés. Accessible à tous, la vraie domination ne dépend point de la volonté humaine; ce n'est pas cette volonté qui l'exerce ou qui l'influence, comme l'ont supposé les mortels. La domination appartient à Dieu, à l'Entendement divin, et c'est par réflexion que l'homme la possède. Dans Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 516), Mary Baker Eddy déclare: « L'homme fait à Sa ressemblance, possède et réfléchit la domination de Dieu sur toute la terre. »
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