L'Harmonie est une manifestation de Dieu, une condition de l'Entendement divin que l'homme exprime ou reflète. C'est un état de conscience auquel on arrive en laissant régner chez soi l'Entendement « qui était aussi dans le Christ Jésus » (Phil. 2:5, version anglaise). Donc l'humilité, la confiance, l'obéissance sont nécessaires pour atteindre à l'harmonie; il faut également renoncer aux désirs matériels, aux délinéations et aux plans humains. Si nous désirons être libres, harmonieux, nous devons accepter la vérité concernant l'être de l'homme, car elle vient de Dieu. Cessons d'attendre que quelque chose arrive pour nous rendre harmonieux, et reconnaissons en tant que réalité présente tout ce qui est vrai. Alors nous n'accepterons plus ce qui dément la Vérité; nous ne manifesterons plus les fausses croyances qui sont vraiment inexistantes.
Il ne nous appartient pas de prescrire les moyens qui feront triompher l'harmonie spirituelle, car cette harmonie ne s'obtient pas en modifiant les circonstances. Les choses se passent précisément dans l'ordre inverse! Reconnaître et comprendre notre moi spirituel, éternellement harmonieux, lui rendre témoignage et nous mettre à l'unisson de cette individualité, voilà ce qui modifie les circonstances et les rend harmonieuses. Nous occupant avec humilité et confiance des affaires du Père céleste; admettant que Dieu est suprême; apprenant à reconnaître en toutes choses la totalité de Dieu et le néant du mal — nous constatons que notre pensée monte vers la lumière et que nos fardeaux s'allègent. Nous commençons à jouir de la liberté et de l'harmonie bienheureuses auxquelles a droit l'image ou la ressemblance de Dieu.
L'asservissement au péché, à la maladie, au malheur, au manque, au chômage, au marasme, au découragement, à la crainte, à n'importe quelle erreur, n'est point voulu de Dieu, n'a pas reçu la sanction divine et n'est aucunement normal ou juste. Pour ces raisons, l'asservissement ne peut être vrai. Cette déclaration représente non seulement un bel idéal, mais un fait logique que tous doivent apprendre à prouver. Or nous n'y parviendrons point tant que nous tiendrons l'asservissement pour réel. Ici la vigilance est bien nécessaire. Chaque jour, à chaque heure, nous sommes dans ce que le prophète Joël appelle « la vallée de décision; » c'est donc notre tâche, notre devoir ou plutôt notre privilège de décider ce qui doit être réel pour nous — l'esclavage ou l'harmonie.
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