Les Scientistes Chrétiens se rendent compte que sur le plan de la croyance, les mortels existent non pas dans un milieu matériel, mais dans une atmosphère de penser mortel; aussi voient-ils bien la nécessité de protéger leur penser contre les croyances qui prévalent dans le monde. A l'heure actuelle, les Scientistes Chrétiens ont lieu de résister mentalement à la suggestion agressive d'après quoi la guerre serait imminente. Ils doivent savoir qu'eux ne sauraient être mesmérisés par la crainte de la guerre qui semble s'être implantée dans la conscience de nombreuses personnes.
La guerre n'est point inévitable, et l'on ne peut y précipiter les peuples si dans les divers pays, les hommes s'attachent à la règle de conduite chrétienne que Jésus exposa dans le Sermon sur la montagne. Par suite de mobiles égoïstes ou d'influences mauvaises qu'ils ne comprennent pas entièrement, il se peut que des chefs malavisés entraînent les nations jusqu'au bord de l'abîme; mais ils ne peuvent les y précipiter si la population refuse son consentement, son assentiment. Maintes nations ont évité les guerres depuis bien des années, et puisque la chose a été possible dans leur cas, elle l'est également pour les autres nations. Remarquons qu'en dépit d'armements toujours plus considérables, les peuples ont été préservés ces derniers temps d'un conflit général. Est-ce aller trop loin que d'attribuer ce fait au divin pouvoir et à l'influence modératrice qu'exercent les lumières spirituelles?
En 1908, Mary Baker Eddy écrivait ce qui suit (The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany, p. 286): « Depuis bien des années, je prie chaque jour pour qu'il n'y ait plus de guerre, plus de barbare tuerie de nos semblables; pour que tous les peuples de la terre et des îles de la mer aient un Dieu, un seul Entendement; qu'ils aiment Dieu par-dessus tout, et leur prochain comme eux-mêmes. » Depuis que ces paroles ont été écrites, la plus grande guerre de l'histoire a sévi; mais cela ne prouve nullement que les prières de notre Leader aient été vaines. Cela indique plutôt que les hommes ont besoin de prier comme elle-même priait, et d'avoir toujours plus confiance dans cette seconde assertion de Mrs. Eddy (ibid.): « Les désaccords entre nations peuvent et devraient être soumis à un arbitrage caractérisé par la sagesse et la justice, puis définitivement réglés. »
En priant pour la cessation permanente des guerres, les Scientistes Chrétiens doivent se rendre compte que ces luttes sont avant tout une condition de la croyance mortelle. Où qu'elle paraisse sévir, la guerre n'existe que dans la croyance. Elle n'a point d'entité divine, point d'existence réelle. Il est donc évident que si la croyance à sa nécessité était entièrement éliminée de l'esprit humain, cette catastrophe ne se manifesterait plus jamais pour les sens matériels. Aussi n'est-il pas possible de mettre définitivement fin aux guerres par la séparation ou l'isolement. Il faut que comme les autres formes de contagion, la guerre soit guérie et que la crainte de son retour soit détruite dans la conscience humaine.
Qu'elles aient un caractère politique, économique ou religieux, toutes les guerres sont dues à la croyance à plusieurs entendements, auxquels on attribue des opinions différentes et des mobiles égoïstes inconciliables. Or il n'existe en réalité qu'un seul Entendement; dans la vérité, aucune pensée, aucune conscience n'est active en dehors de cet Entendement infini et divin. Dans cet Entendement qui comme le révèle la Science Chrétienne est Vie, Vérité, Amour, il n'y a point d'éléments combatifs. Il ne s'y trouve aucun sujet de lutte ou de contestation. L'envie, la jalousie, les rivalités ou la crainte en sont absentes, ainsi que la rapacité, l'improbité, la fraude. Dans le seul Entendement qui est Dieu, le bien infini, règne et régnera toujours un sens intégral d'harmonie, de sérénité, de justice, de droiture et de paix.
En dernière analyse, le seul conflit qui se produise ou qui semble se produire a lieu dans la conscience humaine individuelle, où continue la guerre entre le bien et le mal. A ce sujet, Paul écrivait aux Corinthiens: « Les armes avec lesquelles nous combattons ne sont point charnelles, mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser les forteresses. » Concernant la même guerre, notre Leader a dit (Miscellaneous Writings, p. 118): « Prenez courage; la lutte contre soi-même est pleine de grandeur; elle nous occupe abondamment, et le divin Principe agit de concert avec vous, — l'obéissance couronne d'une victoire éternelle l'effort persévérant. » Pour obtenir la victoire dans cette guerre, il faut résister avec persévérance aux suggestions du mal; mais il faut aussi comprendre avec calme et certitude la suprématie et la présence éternelle du bien.
S'ils déclarent avec fidélité l'omniprésence et l'omnipotence du bien; s'ils comprennent l'impuissance et l'irréalité du mal — les Scientistes Chrétiens font beaucoup pour empêcher la guerre et pour établir la paix permanente. Parce que toute pensée juste reflète l'Entendement infini, l'Amour divin, ses effets sont universels et cumulatifs. Aux étudiants qui suivaient un de ses cours en Science Chrétienne, Mrs. Eddy déclara (ibid., p. 279): « Nous qui sommes aujourd'hui dans cette classe, nous sommes assez nombreux pour convertir le monde si nous inspirons du seul Entendement; car alors l'influence de cet Entendement se fers sentir dans le monde entier. »
