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La Paix par le Gouvernement divin

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de janvier 1939


« La consolation et la paix ont pour base un clair sens du gouvernement de Dieu. » Il est démontrable ce fait scientifique que Mrs. Eddy énonce dans The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany (p. 283). La paix ne dépend pas des nationalités, des époques, de la nature humaine ou des événements; c'est la marque éternelle de l'Esprit et de son gouvernement illimité. Ceci a été prouvé d'une manière individuelle dans des cas innombrables. Et tôt ou tard la paix sera prouvée en faveur de l'humanité dans son ensemble, car on reconnaîtra d'une manière universelle le gouvernement de Dieu.

La paix maintenue dans une ambiance défavorable, voilà ce dont le livre de Daniel nous donne un exemple frappant. Bien qu'entouré pendant toute la nuit de lions féroces auxquels nul moyen physique ne lui permettait d'échapper, Daniel, gouverné par Dieu, était en paix et en sécurité. D'autre part, le roi, pourtant à l'abri dans son palais, était loin d'être tranquille, car il avait permis des mesures iniques contre un fidèle adorateur de Dieu.

Si de pénibles tentations l'assaillent, celui qui étudie la Science Chrétienne peut connaître lui aussi la paix et la sûreté pourvu que ses pensées et ses sentiments soient tous placés sous le gouvernement de l'Amour divin. Paul dit: « Que la paix de Dieu... règne dans vos cœurs. » En d'autres termes, obéissez aux règles parfaites de l'Entendement divin. Quiconque agit de la sorte recueille comme bénédiction une inébranlable confiance dans le triomphe du droit.

Ce qui s'oppose au gouvernement parfait de Dieu, ce sont les croyances déréglées de l'entendement mortel — la crainte, l'agressivité, la propre justice, l'indignation, les opinions humaines obstinées. La Science Chrétienne ne cherche ni à mettre le pécheur à son aise ni à pallier le sens du péché. Il faut combattre la fausse prétention de péché par la Vérité, qui ne connaît point le péché; alors cette prétention disparaît de l'existence humaine. Il faut se rendre compte que le péché est sans intelligence, sans loi ni pouvoir. Tout Scientiste Chrétien doit prouver que l'homme créé à la ressemblance de Dieu n'a rien de commun avec le péché ou l'inharmonie. Dans les Écritures, la paix est spécialement associée avec la force, la gloire, l'honneur, la droiture, la joie, la justice, la miséricorde, l'équité, la consolation.

« La paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence » — toute intelligence humaine — est incluse dans la compréhension spirituelle. Donc celui qui veut être en paix doit se tenir pour spirituel, gouverné par l'Entendement divin et demeurant au-dessus des doutes, de la fiction ou des froissements.

Comment le péché se détruit-il en Science Chrétienne? Cette destruction s'accomplit si l'on comprend et exprime la divine nature de Dieu et de l'homme. L'Entendement divin est infini, et l'homme demeure dans ce royaume infini ne comportant ni péché ni pécheur. Comment peut-on détruire la maladie en Science Chrétienne? En abandonnant la croyance à la maladie et la crainte qu'elle inspirait. Mais comment abandonnerons-nous la crainte? En aimant, en exprimant le pouvoir et l'action bienfaisante du divin Amour qui bénit éternellement tous les hommes. Dans la mesure où l'amour, reflétant l'Amour, entre dans notre cœur obéissant, la crainte, cette croyance indocile, ne peut y rester.

Comment l'humanité dans son ensemble s'affranchira-t-elle des chaînes que représentent la rivalité, les monopoles, les abus de pouvoir, la guerre? En dépouillant la matérialité pour revêtir la spiritualité. Chacun doit spiritualiser sa pensée en ce qui concerne soi-même, son prochain et toute la création. « Le gouvernement divin donne la prudence et l'énergie; il bannit à jamais toute envie, les rivalités, les mauvaises pensées, les paroles et les actes mauvais; et l'entendement mortel ainsi purifié obtient la paix et le pouvoir en dehors de lui-même » (Miscellaneous Writings, pp. 204, 205). L'entendement mortel n'est jamais paisible, car il n'est pas véridique. La paix est l'indice de l'union avec Dieu.

Si le Scientiste Chrétien, cédant à une contagion mentale, s'affligeait et se désespérait en voyant l'état du monde, la paix de Dieu ne régnerait plus dans son cœur. Sa vision de la réalité serait momentanément obscurcie parce qu'il n'est pas resté dans le chemin étroit et droit de la vraie connaissance. Au sujet de ceux qui font le mal, Ésaïe disait: « Ils se font des sentiers tortueux: quiconque s'y engage ne connaît plus la paix! » Mettre en doute le réveil spirituel et la rédemption finale d'un homme serait manquer de fidélité. Ne serions-nous pas encore plus infidèles si nous mettions en doute le pouvoir rédempteur du divin Principe en faveur des nations? Fidèle et vigilant, le Scientiste Chrétien ne s'abaissera pas à transmettre, fût-ce par un murmure, la suggestion agressive de l'entendement mortel, qui prétend que ce qu'on a fait pour la paix universelle est sinon nul, du moins inefficace.

La seule vraie création est entièrement spirituelle, éternellement gouvernée par l'Esprit et la loi spirituelle. La voix de Dieu proclame la paix éternelle, et cette voix n'est jamais étouffée par les conflits et le choc des volontés humaines. Peu à peu se démasque la fausseté des procédés matériels de guerre, et ces méthodes perdent du terrain là où les humains sont éclairés. L'idée de la paix gagne du terrain. La voix du peuple demande le vrai gouvernement, non la guerre et l'autorité mal comprise. Elle demande la coopération au lieu des divisions; les méthodes pacifiques et non agressives. Notre époque voit se lever l'aurore de la paix spirituelle, qui par la suite rayonnera glorieusement dans les cœurs régénérés.

Paul exhortait les chrétiens d'Éphèse à « conserver l'unité de l'Esprit par le lien de la paix. » La seule unité fondamentale est celle de l'Esprit. L'Entendement infini et son gouvernement uniforme, impartial, ne comportent aucun monopole égoïste, aucune rivalité personnelle. Malgré le témoignage des sens, en tant que Scientistes Chrétiens nous devons reconnaître cette paix de l'Esprit, déjà établie; dans un repos actif, nous devons l'affirmer avec joie, la vivre avec fidélité, la prouver avec courage. Dans sa vie et son caractère, celui qui procure la paix démontre le gouvernement parfait de l'unique Entendement, et proclame pour les uns comme pour les autres ce même gouvernement. D'une manière qui ne frappe pas les regards, le vrai penseur sert la cause de la paix universelle, car le penser véritable constitue la paix et le pouvoir. Partout où on la comprend et l'applique, l'autorité du divin Principe fait naître le calme et l'équilibre.

« Tendez à vous rendre parfaits, soyez consolés, ayez un même sentiment, vivez en paix; et le Dieu de charité et de paix sera avec vous. » Pour éprouver ce réconfort, il nous faut avoir « un même sentiment, » c'est-à-dire être unis à l'Entendement, à Dieu. Loin de croire au mal, il nous faut toujours coopérer aux desseins du « Dieu de charité et de paix. » Le Scientiste Chrétien qui dans son cœur ne publie que de bonnes nouvelles fait écho à l'esprit de cette grande déclaration écrite par notre Leader (Miscellany, p. 185): « La paix de l'Amour est publiée, l'épée de l'Esprit est sortie du fourreau; elle n'y rentrera point avant que la Vérité triomphe et règne sur la terre entière. »

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