Si les hommes étaient sûrs que la vie est indestructible, quel fardeau leur serait enlevé! Car la crainte de la mort est certainement la source de bien des tourments; il est clair aussi qu'elle peut empêcher la guérison de la maladie. Supposons qu'un homme se croie sur le point de passer: une fois qu'on aura délivré sa pensée de la terreur qu'inspire « le dernier ennemi, » l'espérance et la foi se ranimeront dans sa conscience: et ce progrès s'accompagnera d'une santé et d'une force renouvelées.
Le christianisme apporta notamment au genre humain la connaissance de deux faits: l'indestructibilité de la vie, la nature éternelle de la Vie. Jésus-Christ enseigna cette connaissance et la démontra tant pour d'autres que pour lui-même. Lorsqu'il ressuscita la fille de Jaïrus, le fils de la veuve de Naïn, et son ami Lazare, il prouva que leur vie n'avait pas été détruite. Quand il maîtrisa la mort en ce qui le concernait,— sortant du tombeau après avoir travaillé trois jours à ce problème,— il prouva que sa vie était indestructible. Les disciples virent dans la résurrection de Jésus la preuve irréfutable de ce qu'il avait enseigné. Les Actes des Apôtres rapportent qu'après être sorti de la tombe, le Maître fut pendant quarante jours en communication avec ses disciples, auxquels il inspira le courage moral nécessaire à l'évangélisation du monde, la grande œuvre qui les attendait.
Mais la chrétienté n'avait compris qu'en partie les enseignements et la démonstration du Maître. Le christianisme ne datait que de quelques siècles lorsque se généralisa la croyance qu'il fallait passer par la mort pour jouir de la Vie éternelle. Il est aisé de voir pourquoi cette opinion prévalut. La mort était si universellement acceptée comme inévitable que l'on n'envisageait guère la possibilité de vaincre cet ennemi. Or comme le désir de vivre éternellement était un désir universel, on renvoya au temps futur la démonstration de la vie éternelle.
La Science Chrétienne est venue élucider ces questions. Elle y parvient en nous éclairant sur ce qui est spirituellement fondamental, en nous faisant comprendre ce qu'est Dieu, source ou cause de toute réalité. La Science Chrétienne enseigne que Dieu est l'Entendement infini, parfait, et qu'étant infini, Il est l'unique créateur. Créateur de quoi? Des idées spirituelles, puisqu'Il est Entendement. Or parce que Dieu est Entendement, Esprit, Sa création qui Lui ressemble doit être entièrement spirituelle. Donc ce qu'on appelle matière ne fait point partie de la création réelle; et dans ce cas la matière doit être irréelle: c'est un faux concept. En outre, puisque Dieu est l'Entendement parfait, aucun mal n'existe en Lui. Par conséquent, le prétendu mal est aussi irréel que la matière et représente un faux concept.
Puisque Dieu, l'Entendement, est parfait — complètement bon — Il doit être éternel. Et puisque Sa création est Son idée ou reflet, la création spirituelle tout entière, y compris l'homme individuel, doit également être éternelle, immortelle. Il importe que les mortels se défassent du faux sens d'une création matérielle et perdent le faux sens de l'homme en tant qu'être matériel, ce qui s'accomplit grâce à l'intelligence de la vraie nature de Dieu et de Sa création; alors ils saisiront ce fait: la vie de l'homme et de toutes les idées moindres de Dieu est indestructible, éternelle. Ils comprendront aussi que la création divine est coéternelle à Dieu et que par conséquent l'homme réel n'est jamais né et ne saurait mourir. Ils se rendront compte que Paul disait vrai lorsqu'il déclarait: « L'homme intérieur se renouvelle de jour en jour, » et que Mrs. Eddy eut raison d'écrire dans Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 244): « L'homme dans la Science n'est ni jeune ni vieux. Il n'y a pour lui ni naissance ni mort. »
Il serait bon que par la Science Chrétienne, tous les humains saisissent ces enseignements et commençassent à démontrer l'éternité de la vie. Ils ne devraient jamais perdre de vue cette vérité: l'homme en tant qu'idée de Dieu manifeste les qualités parfaites de Dieu. Ceci permet de nier tout ce qui est dissemblable à Dieu, ce qui est mauvais, ce qui manque de bonté ou de grâce. « La Vie est éternelle, » écrit notre Leader (Science et Santé, p. 246); puis elle ajoute: « Nous devrions reconnaître ce fait, et en commencer la démonstration. La Vie et la bonté sont immortelles. Alors modelons nos vues concernant l'existence sur la beauté, la fraîcheur et la continuité, plutôt que sur la vieillesse et la décrépitude. » Il importe de remarquer ici que le choix nous est laissé: nous pouvons soit nous assujettir à la croyance de vieillesse, soit nous élever au-dessus de cette fausse croyance pour parvenir à « la beauté, la fraîcheur et la continuité » de la vie.
Comprendre la nature éternelle de l'homme, savoir que son existence est perpétuellement soutenue par Dieu, c'est être capable de guérir. La crainte est invariablement l'associée de la maladie: les mortels craignent que la vie ne puisse être détruite. Mais qu'on connaisse la vérité pour le patient; que lui-même connaisse la vérité, sache que l'homme coexiste avec Dieu, la Vie infinie, et ne peut par conséquent perdre sa vie; alors la crainte sera détruite, et la destruction de la crainte entraînera la guérison. Notre Leader appuie sur la nécessité d'apaiser la crainte des patients chaque fois qu'on commence un traitement dans la Science Chrétienne (voir Science et Santé, p. 411).
La Vie est éternelle de sa nature; et cette vérité curative dont le monde actuel a grand besoin, doit être mise à la portée de tous. Bien qu'on ne le reconnaisse pas encore généralement, la crainte cause la plupart des difficultés et des malheurs du monde — crainte qu'on ne fasse du tort à certains peuples, crainte qu'ils ne perdent ce qu'ils revendiquent comme leur appartenant, peur qu'ils ne s'appauvrissent jusqu'à mourir de misère. Une fois cette crainte détruite par la vérité de l'être, qu'adviendra-t-il? Le faux sens d'injustice, le faux sens de perte, le faux sens de pénurie, le faux sens selon lequel la vie serait destructible — tout cela s'évanouira, et il en résultera un sens profond de paix, de bonheur et de santé.
Les Scientistes Chrétiens s'occupent activement de la guérison. En outre ils s'efforcent de faire connaître à leurs semblables, par les diverses activités de l'Église du Christ, Scientiste, à laquelle ils appartiennent, le fait que la Vie est indestructible. Au cours de ce travail, ils n'oublient point les paroles de Mrs. Eddy, révérée Découvreuse et Fondatrice de la Science Chrétienne, dont l'œuvre rendit possible ce qu'ils accomplissent (Science et Santé, p. 246): « L'homme gouverné par l'Entendement immortel est toujours beau et sublime. Chaque année en succédant à une autre déroule la sagesse, la beauté et la sainteté. » Comprendre le sens spirituel de ces paroles, c'est être capable de prouver pour soi-même, dans la mesure où on l'a saisi, que la vie et toutes les qualités de Dieu, du bien, s'expriment perpétuellement par l'homme, l'idée immortelle et spirituelle de Dieu.
