[Extrait de la Christian Science Sentinel du 29 septembre 1934]
Les demandes d'admission dans L'Église Mère peuvent être présentées en tout temps; pour obtenir les formulaires à remplir et les renseignements désirés, on s'adressera soit au Secrétaire de L'Église Mère, soit au secrétaire d'une église filiale, aux bibliothécaires des Salles de Lecture, aux praticiens ou aux professeurs de la Science Chrétienne. Naturellement, le désir de devenir membre se marque surtout dans la période qui précède les élections semestrielles des candidats au titre de membre, prévues par Mrs. Eddy dans le Manuel de l'Église, Article XIII, Section 2. Ces admissions sont d'heureux événements non seulement pour le Conseil des Directeurs de L'Église Mère, qui a le bonheur d'accueillir au sein de l'Église du Christ, Scientiste, bien des personnes ajoutant foi aux enseignements de notre Leader et aspirant à les mieux comprendre, mais encore pour ceux qui se sont déjà joints à la troupe nombreuse dont le but est la Jérusalem spirituelle définie par Mrs. Eddy dans Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 589) comme étant « la demeure, le ciel. »
Il est certain qu'une activité en engendre une autre, et que s'affilier à L'Église Mère procure bien des moyens de servir Dieu et ses semblables, ce qui ne manque pas d'apporter des bienfaits. En étudiant les simples conditions que spécifie le Manuel de l'Église, on constate que notre Leader désirait accueillir au sein de l'Église fondée par elle les disciples qui « cherchent la Vérité en toute simplicité » comme elle le dit dans Science et Santé (p. 570); aussi les obligations prévues pour les membres n'ont-elles rien d'exagéré. Ceux qui ont lu le Manuel de l'Église savent que la cotisation annuelle, autrement dit « Capitation » (Art. VIII, Sect. 13), est fixée pour chaque membre à un dollar au minimum — chiffre vraiment modique. Le disciple qui a ressenti le pouvoir guérisseur de la Science Chrétienne ne peut faire autrement que d'avancer et d'accepter la grande bénédiction qui l'attend sous la forme d'une communion et d'un bonheur plus complets.
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