Notre bien-aimée Leader écrit (Miscellaneous Writings, p. 185): « Le renoncement volontaire à tout ce qui constitue un homme soi-disant matériel, l'admission et l'achèvement de notre identité spirituelle comme enfant de Dieu, est la Science qui ouvre les écluses mêmes du ciel, d'où le bien se déverse dans chaque avenue de l'être. » Ceux qui cherchent sérieusement à réaliser la vérité de cette merveilleuse déclaration doivent continuellement s'efforcer de penser selon l'Esprit, bien que pour le moment ils soient apparemment forcés d'agir en fonction de matière. C'est dire qu'ils doivent marcher harmonieusement au milieu des humains, tout en maintenant dans la pensée une distinction bien nette entre le réel et l'irréel.
Nous apprenons que renoncer aux plaisirs purement matériels nous permet d'échapper aux déceptions qu'entraînent ces plaisirs, dont aucun ne tient ses promesses. En Science Chrétienne, nous apprenons à subjuguer la croyance que la matière est intelligente, et à demeurer dans le sens spirituel qui jouit seulement comme Dieu jouit. Cette joie est constante parce qu'elle dépend du Principe, non de la personne: c'est la joie du Christ qui rend notre joie parfaite. A mesure que notre pensée s'affranchit de l'égoïsme et de l'opiniâtreté, nous devenons réceptifs à l'égard des bénédictions divines; et celles-ci surpassent en beauté et en satisfaction véritable tout ce que nous avions pu rêver jusqu'alors.
Se maîtriser soi-même pour l'amour des autres, telle est l'essence de la pratique chrétienne. « Je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité, »— ces paroles sont pour ainsi dire la clef du ministère de Jésus. « Pour eux » devrait être notre devise tandis que nous cherchons le moi véritable qui nous fait sortir de l'esclavage pour nous conduire aux joies les plus pures. Ceux qui apprennent à connaître la joie qu'apporte la renonciation motivée par le bien universel, ajoutent chaque jour à leurs trésors l'heureux esprit d'un service plein d'amour. Ceci n'est connu que de ceux dont les facultés mises en éveil perçoivent qu'un Amour infini doit inclure toutes choses dans son action bienfaisante et son ministère infini. Lorsque la réflexion de l'Amour universel se répandra dans notre cœur, nous nous efforcerons d'aider les faibles, les égarés; nous chercherons à alléger leur fardeau, à les réveiller et à les guérir; car l'amour de Dieu embrasse tout et ne connaît pas les limites. Avec quelle patience le grand Maître cherchait à détourner de la personnalité humaine les affections de ses disciples! Il leur enseignait que leurs grands trésors étaient non pas les choses extérieures, personnelles, mais les choses spirituelles et éternelles, et que renoncer à l'élément personnel en faveur du spirituel n'apporte que de la joie.
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