“Chants de délivrance”

Les Écritures rapportent un bon nombre d'exemples de gens qui furent délivrés de circonstances difficiles et même périlleuses, lorsqu'ils entonnèrent des chants spirituels. Quelques-uns d'entre nous qui avons eu le bonheur d'être élevés dans des familles où on lisait la Bible chaque jour, se rappelleront avec quel vif intérêt ils écoutaient dans leur enfance la lecture de l'écroulement du mur de Jérico devant les cris et les trompettes des enfants d'Israël, ce qui leur permit d'entrer directement dans la ville que l'Éternel leur avait promise. Les portes de la prison s'ouvrirent et les liens furent défaits lorsque Paul et Silas prièrent et chantèrent les louanges de Dieu. Puis il y a le récit du roi Josaphat, qui fit marcher ses imitateurs avec des chants de louange à l'Éternel, et qui découvrit que ses ennemis s'étant entre-tués, il n'avait pas besoin de se défendre.

Le Psalmiste doit avoir eu dans la pensée des exemples de ce genre lorsqu'il chanta: “Tu es pour moi un asile; tu me préserves de la détresse; Tu m'environnes de chants de délivrance.” Que sont ces “chants de délivrance”? Qu'est-ce que c'est que cette musique devant laquelle les obstacles tombent et les murs entravants s'écroulent? Une étude du discours de notre Leader sur “L'Obéissance,” commençant à la page 116 de Miscellaneous Writings, explique clairement que la délivrance vient en vertu de l'obéissance au Principe divin. Elle commence son discours en disant: “Cette question, que j'ai toujours le plus à cœur de résoudre, est aujourd'hui de la plus haute importance: Remplissons-nous comme il convient les mesures de la musique de la vie, faisant ressortir ses grands accords, enflant l'harmonie de l'être avec des tons d'où sortent de joyeux échos? De même que le crescendo et le diminuendo accentuent la musique, de même les accents variés des accords humains expriment la perte ou le gain de la vie,— la perte des plaisirs et des douleurs et de l'orgueil de la vie: le gain de sa douce harmonie, le courage de convictions honnêtes, et l'obéissance finale à la loi spirituelle.”

En art, en musique, en architecture et dans les diverses branches de la science physique, les gens reconnaissent promptement que ce n'est qu'en obéissant à la loi que l'on peut obtenir l'harmonie; cependant, combien il y en a parmi eux qui se rendent lentement compte qu'il en est également ainsi de la vie même, la Science de l'être! En vérité, que l'humanité est lente à accepter l'existence de la loi spirituelle! Cependant, pour David et saint Paul et d'autres écrivains scripturaires, la loi spirituelle sembla naturelle et inévitable — un fait saillant de la création. Le Psalmiste célébra maintes et maintes fois par le chant son amour pour la loi de Dieu, le plaisir qu'il prenait à la méditer et à y obéir, et déclara qu'elle était dans son cœur; tandis que Paul la proclama sainte, spirituelle et bonne, disant qu'elle faisait ses délices, et l'exprimant en quelques mots: “Toute la loi se résume dans cette seule parole: ‘Tu aimeras ton prochain comme toi-même.’” Et pour l'apôtre Jacques les exigences de l'Esprit renfermaient “la loi de la liberté.”