Le Repos

Le repos est la satisfaction, le contentement, la paix. Le repos est la tranquillité, la le sang-froid, le calme, le réconfort, la sécurité. Se reposer c'est être paisible, ne pas s'inquiéter; c'est être soutenu, fortifié, égayé. Dieu contempla Sa création parfaite; Il vit que "cela était très bien," et Il "se reposa, le septième jour." Le septième jour représente donc la perfection. Seul un état complet et parfait de la création pourrait satisfaire l'Entendement divin. Dieu, qui connaît tout.

Pour être réellement satisfaisant et fortifiant, le repos doit, comme toutes les autres bonnes qualités, être la réflexion du repos de Dieu. La satisfaction du travail bien fait apporte le repos divin. Les mortels se plaignent de ce que leur repos soit interrompu et de ce qu'ils manquent de repos; c'est souvent parce qu'ils tentent de s'arrêter, et se contentent d'un sens matériel, temporel, ombrageux et incomplet des choses. Ils essayent de trouver de la satisfaction là où il n'y en a pas, de trouver la "paix ... alors qu'il n'y a point de paix." Seule la compréhension progressive de la bonne création de Dieu pourra jamais amener la satisfaction permanente et le repos à l'humanité.

Puisque la bonne création de Dieu est éternelle et toujours présente, il s'ensuit que le repos qui nous convient est toujours à portée. Un état d'activité forcée ou provoquée, aboutissant souvent à un état de réaction, indique une croyance à l'absence d'une partie au moins de la bonté de Dieu. Mais la bonté de Dieu n'est absente ni en partie ni par moment; l'unité et l'infinité du bien empêchent cela. Et puis, les mortels peuvent croire que la monotonie leur apporte la fatigue. Mais pourquoi y aurait-il de la monotonie, alors que la bonté de Dieu est en si grande abondance? L'intelligence incommensurable fait sans cesse naître de nouvelles pensées.