Donner son Consentement ou le Retenir

Lorsque, dans le Sermon sur la Montagne, Christ-Jésus fit en parlant à ses auditeurs la recommandation suivante: "Accorde-toi au plus tôt avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui," il présenta à l'humanité un précepte digne de la considération la plus attentive. Lorsque les métaphysiciens chrétiens l'analysent soigneusement à la lumière de la compréhension spirituelle, ils la trouvent particulièrement précieuse. Conclure que Jésus exhortait ses auditeurs à accepter les protestations du Diable,— l'adversaire que saint Pierre qualifiait de "lion rugissant,"— tomber d'accord avec ses prétentions à la réalité et ou pouvoir, c'est réfuter les enseignements du Maître dans leur entier. Ses préceptes ainsi que son exemple étaient tout à fait contraires à cette supposition: ils réfutèrent complètement les prétentions du mal à la réalité, comme étant une chose avec laquelle il fallait être d'accord.

Jésus annula le soi-disant pouvoir de la loi matérielle, non en l'acceptant comme ayant du pouvoir, mais en connaissant son impuissance. C'est-à-dire, il n'acceptait pas ses protestations, n'admettait pas que ses prétentions fassent loi; il le détruisait. Chacun peut profiter d'une leçon fort importante par le fait que Jésus ne se laissait ni entraîner ni dominer par les tentatives du mal. Il refusait absolument d'admettre qu'elles soient réelles, ou même qu'elles soient autre chose que le néant.

Appliqué à notre expérience journalière, qu'est-ce que cela signifie? Ceci: que pour suivre ses traces, pour faire ses œuvres approximativement, nous aussi, nous devons refuser de nous laisser dominer par l'erreur. Sans notre consentement l'erreur ne peut jamais nous nuire. Elle ne peut nous atteindre et nous dominer que dans la mesure où nous nous soumettons à elle, où nous lui accordons de la réalité, où nous lui donnons notre consentement.