D'un bout à l'autre de la Bible il y a un fil d'or qui relie la récompense à la justice. Les hommes en ont eu une lueur et ont toujours conçu l'ardent désir de comprendre ce fait, afin que la promesse qu'il renferme s'accomplisse dans leurs vies. Ceux qui ont sondé les Écritures ont généralement cru que l'obéissance à la loi de justice de Dieu devait toujours amener quelque bienfait. Néanmoins ils ont souvent trouvé difficile de la faire accorder avec leur propre expérience. Bien qu'ils aient vécu aussi vertueusement que possible, ils n'ont pas toujours eu la récompense qu'ils désiraient, si toutefois il a semblé y avoir quelque récompense!
Il est inutile de réfléchir très mûrement pour voir qu'ils ont été déçus pour plusieurs raisons. L'une d'elles, que nous connaissons fort bien,—celle de penser avant tout à la récompense,—est trop clairement reconnue aujourd'hui comme étant une raison tout à fait égoïste pour tromper bien longtemps l'humble Chrétien qui fait des efforts pour vivre selon la justice. Cependant, on s'est aussi souvent mépris quant à la nature exacte de la vraie justice. Avant que la Science Chrétienne eût été révélée, les yeux des hommes étaient grandement fermés sur la sublime vérité qu'enseigne la Bible entière: c'est-à-dire, qu'il n'y a de justice que celle qui est de Dieu. Commençant par eux-mêmes, non par Dieu, les hommes ont accompli les paroles de saint Paul: “Ne connaissant point la justice de Dieu et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu.”
C'est avec joie que le Scientiste Chrétien se réveille à la belle vérité qui enseigne que la justice de Dieu est la seule justice qui existe. Aussitôt, cette connaissance commence à le délivrer de tout sens incertain quant à ce qui est juste et à ce qui ne l'est pas. Attendu qu'il est délivré de la croyance que la justice est quelque chose qu'il doit créer pour lui-même, la prétention à la fausse responsabilité commence à disparaître, et il peut s'adresser à Dieu en toute sincérité pour trouver la compréhension exacte et parfaite de la justice qui a toujours existé, et à laquelle, en tant qu'enfant de Dieu, il a toujours été uni.
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