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Sur la solitude

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de novembre 1920


Nombreux sont les mortels qui, en travaillant à leur salut, doivent surmonter cette phase de l'erreur appelée la solitude. Récemment, en lisant le Message de notre Leader à l'Église Mère pour 1901 (p. 20), cette parole ressor t avec une grande netteté: "Le Scientiste Chrétien est seul avec son propre être et avec la réalité des choses." Comme il n'y a que la vérité à l'égard de Dieu, du Principe, et de Sa création, il n'y a aussi que le véritable sens de la solitude. Le Principe est l'être, la cause, et l'homme est l'expression, l'effet, de cette cause unique. La cause et l'effet ne peuvent pas plus être séparés que le soleil ne peut l'être de ses rayons; le fait d'être vraiment seul n'est en somme que la preuve de l'union de l'homme avec le Principe qui est tout et qui englobe tout.

Mais, dira-t-on, quelle est la situation par rapport à ce que nous appelons nos amitiés, par rapports à nos problèmes dans le foyer, dans les affaires ou dans l'état, quand nous nous trouvons seuls pour les résoudre? Nous savons qu'en mathématiques deux fois deux font quatre, qu'ils l'ont toujours fait et le feront toujours. Personne ne met ce fait en doute, et si de soi-disant amis venaient à le mettre, ce serait sans importance; il ne deviendrait pas un cinq pour cela, et notre propre connaissance ne serait modifiée en rien. Nous n'aurions pas peur de leur dire fermement la vérité, sachant que le Principe gouverne à jamais. Comme Mrs. Eddy le déclare dans "Miscellaneous Writings" (p. 102): "La Science a inauguré le conflit irrépressible entre le sens matériel et l'Ame. La pensée mortelle lutte avec ce sens comme un antagoniste qui bat l'air, mais la Science le maîtrise et met fin au conflit. Voilà qui prouve journellement qu'être 'seul avec Dieu, c'est être une majorité.' "

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