Le monde en est arrivé au point où les individus, les classes, les nations et les penseurs réclament l'indépendance avec plus de force que jamais auparavant. Aussi est-il de la plus grande importance que le sens véritable de cette aspiration soit saisi, afin que les pièges tendus par le sens humain des choses toutes les fois que ses prétentions sont menacées par une idée juste, puissent être aperçus, évités, et éventuellement détruits. Que de fois dans l'histoire de ce monde l'intention première a été obscurcie, jusqu'à ce que le cri: "Que de crimes sont commis en ton nom" s'exhale du cœur de ceux qui cherchaient la liberté permanente dans une notion purement humaine. La déception est inévitable, car l'esprit mortel ne saurait se libérer des entrâves qu'il s'est imposé à lui-même. Les efforts faits pour atteindre l'indépendance, s'ils ne sont pas contrôlés par le Principe, acquièrent bientôt les caractères de la contrefaçon en s'assujettissant au pouvoir de la seule volonté, ce qui aboutit à un esclavage abject ou au mépris de la loi et de l'ordre, et conduit au "chaos et à la nuit antique."
Mais il ne s'agit pas de perdre courage, car la lumière nouvelle est à son aube, et comme Mrs. Eddy l'écrit dans "Science et Santé avec la Clef des Écritures" (Préface, p. vii), "L'heure des penseurs a sonné." La Science Chrétienne, ce "chemin de la sainteté" dont il est dit que ceux qui y marchent, les simples eux-mêmes, ne s'égareront point, dirige la pensée dans ce problème comme dans tant d'autres vers la réalisation du fait spirituel, où seul se trouve la solution équitable.
Assurément, l'indépendance signifie un affranchissement de toute contrainte extérieure. L'homme a droit à cet affranchissement parce que, comme les Écritures nous le disent, la domination lui fut donnée, ou, comme Mrs. Eddy le déclare dans Science et Santé (p. 227), "Dieu créa l'homme libre." Cet homme véritable, image de Dieu et reflet de l'indépendance du Principe, ne dépend que de son Créateur, l'Entendement. L'giquement, dépendre ainsi de Dieu est essentiel, car être indépendant de Lui, indépendant de la Vie, c'est tomber dans l'oubli de la mort; être indépendant de l'Intelligence c'est tomber dans le vide de l'inintelligence. L'homme pense d'une façon indépendante parce qu'il est une idée individuelle de l'Entendement et qu'il exprime de ce fait une intelligence individuelle. Aussi ne saurait-il être sous le contrôle d'une influence quelconque extérieure à l'Entendement et à son idée. Ceci ne veut pas dire que nos pensées contrediront celles de notre prochain. Au contraire, le fait spirituel que l'homme véritable exprime un seul Entendement assure la coopération harmonieuse de ceux qui veulent penser juste.
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