Editoriaux
A la page 274 du livre de texte Scientiste Chrétien, Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mary Baker Eddy déclare: « La Science divine est absolue, et ne permet pas que l'on s'arrête à mi-chemin en en apprenant le Principe et la règle — l'établissant par la démonstration. » Dans maints autres passages de ses œuvres, Mrs.
D'un bout à l'autre, la Bible appuie sur l'absolue nécessité de la justice. Ceux qui cherchent le salut à l'égard du péché, de la crainte, des maladies, de la mort, doivent se détourner du mal pour rechercher, aimer et mettre en pratique la justice.
La Science Chrétienne aide le paysan, l'agriculteur. Elle place ses efforts sous l'autorité de la loi divine et lui enseigne à briser l'esclavage de l'incertitude auquel semblent être soumis ses récoltes ou ses troupeaux.
L'étude consacrée de la Science Chrétienne amène les disciples à rejeter toutes les suggestions de maladies ou de péché. Ils savent qu'admettre les innombrables pénibles croyances de la physiologie et de la médecine n'est ni bon ni scientifique.
A Cette question: « Votre Science peut-elle guérir l'intempérance? » Mary Baker Eddy répond ( Miscellaneous Writings, p. 37): « La Science Chrétienne met la cognée à la racine de l'arbre.
Tout acte, toute expérience par quoi nous sommes purifiés est en quelque sorte un baptême. La purification mentale précède la compréhension spirituelle; donc afin de guérir par la Science Chrétienne, il est nécessaire de purifier nos pensées, nos mobiles et nos actions.
Dans le livre de texte Scientiste Chrétien, Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mary Baker Eddy déclare (p. 532): « La crainte fut la première manifestation de l'erreur du sens matériel.
Après la découverte de la Science Chrétienne par Mary Baker Eddy, un changement s'opéra dans sa conscience. Il ne pouvait en être autrement, étant donné l'illumination spirituelle dont s'accompagnait cette découverte.
Le terme réflexion implique qu'une chose dérive d'une autre et n'a pas d'existence indépendante; voilà ce que la Science Chrétienne laisse entendre lorsqu'elle dit que l'homme est la réflexion de Dieu. L'intelligence, le pouvoir, la pureté, la joie, l'amour reflétés par l'homme, ressemblance de son Créateur, viennent de l'Esprit; leur expression individualisée se trouve dans les identités innombrables qui forment la famille de l'unique Père-Mère Dieu.
Pour l'opinion religieuse traditionaliste, les grands faits spirituels restés jusqu'à présent inaperçus semblent radicaux et même révolutionnaires; évidemment, quand la Science Chrétienne affirme que le Principe et son idée, l'homme, sont à jamais parfaits, cette déclaration absolue contredit le témoignage des sens physiques. La doctrine de la Science Chrétienne n'est pas conservatrice.