A la page 274 du livre de texte Scientiste Chrétien, Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mary Baker Eddy déclare: « La Science divine est absolue, et ne permet pas que l'on s'arrête à mi-chemin en en apprenant le Principe et la règle — l'établissant par la démonstration. » Dans maints autres passages de ses œuvres, Mrs. Eddy qualifie d'absolue la Science Chrétienne; et cette Science appuie sur l'unicité et la plénitude de la Divinité — un seul Dieu absolu.
Mrs. Eddy choisissait ses termes avec le plus grand soin. Lorsqu'elle affirme que la Science Chrétienne est absolue, cela n'implique pas que cette Science soit transcendantale au sens philosophique du mot. Tout au contraire! Mais le terme « absolu » n'est peut-être pas toujours bien compris. Certains croient à tort qu'il désigne des choses sans réalité ni valeur pratique.
La Science Chrétienne donne au mot absolu le sens que lui attribuent les meilleures définitions des dictionnaires; ainsi, quand nous disons que Dieu est absolu, cela signifie qu'Il est parfait, sans lacune, complet, réel, présent, entièrement pur, sans restrictions ni limites, exempt d'erreurs ou de variations. Pour être réelle, pour avoir sa source dans la Vérité, la connaissance doit se fonder sur la perfection absolue, ininterrompue.
Toutefois, en Science Chrétienne la connaissance absolue n'est point un processus intellectuel, une chose abstraite ou philosophique. Elle est spirituelle. Au fond, c'est le déroulement des idées spirituelles dont l'Entendement infini est la source. Ce qui importe au plus haut point, c'est que ces idées spirituelles qui dans votre conscience et la mienne se développent ou se manifestent, peuvent être appliquées d'une manière intelligente et pratique à toutes les situations humaines devant être soit guéries soit corrigées.
C'était la connaissance du Christ manifestée par Jésus qui produisait des résultats pratiques, guérissant le péché et la maladie, détruisant l'illusion de la mort. A la page 583 de Science et Santé, Mrs. Eddy donne cette définition du Christ: « La manifestation divine de Dieu, qui vient à la chair pour détruire l'erreur incarnée. » Toute idée spirituelle est donc une idée-Christ qui « vient à la chair pour détruire l'erreur incarnée, » comme l'affirme notre Leader. Dès lors, quand les Scientistes Chrétiens disent qu'ils maintiennent dans leur penser le point de vue absolu, cela veut dire: Nous maintenons, nous établissons spirituellement et mentalement ce qui est réel, véritable, certain, plutôt que le tableau variable et sans réalité offert par les sens matériels.
La connaissance absolue est exempte d'erreurs ou d'imperfections et s'attache catégoriquement à la Vérité. Par conséquent, connaître ce qui est vrai nous affranchit de l'erreur ou des fausses croyances quelles qu'elles soient; la Science Chrétienne affirme que si d'une manière certaine et persévérante l'on connaît la vérité touchant la perfection de Dieu et de l'homme, les pénibles croyances de maladie et de péché prennent fin. En Science Chrétienne, l'action de la Vérité est comparable à celle de la lumière: elle chasse les ténèbres de l'ignorance et de l'erreur.
Parce qu'elle remplit la fonction du Christ, la Science Chrétienne opère toujours dans l'existence humaine. Elle atteint les hommes là où ils semblent être selon la croyance. Aussi ceux qui comprennent vraiment cette Science ne peuvent-ils feindre d'ignorer ce qu'on nomme le problème humain. Ils doivent faire face aux discords, aux difficultés qui se présentent, et en démontrer le caractère irréel. Ceci n'est prouvé que par la disparition des maux. Si la puissance divine n'était pas accessible aux humains, leur situation serait désespérée; mais la Science Chrétienne ne perd jamais de vue l'équation humaine.
Le fait spirituel — la vérité absolue — peut et doit être spécialement appliqué, mis en connexion avec ce qui paraît être une erreur dans la conscience. Par cette mise en œuvre pratique, le Christ ou Sauveur s'avère efficace dans l'existence humaine. Nous trouvons ainsi l'accord du divin et de l'humain. Remarquons cependant que si le divin et l'humain semblent concorder, cela ne veut pas dire que l'existence humaine mortelle soit une réalité positive; mais nous pouvons prouver que la puissance et la présence divines sont démontrables et se manifestent jusque dans le royaume de la croyance.
Lorsqu'il guérit le jeune garçon atteint d'un mal que l'on appellerait peut-être aujourd'hui l'épilepsie, Jésus s'adressa particulièrement à l'erreur pour la nier. Il dit (Marc 9:25): « Esprit muet et sourd, je te l'ordonne, sors de cet enfant, et n'y rentre plus. » Selon la Bible, « il sortit, en poussant des cris... Mais Jésus, l'ayant pris par la main, le fit lever. Et il se tint debout. » Le Maître réfuta la croyance, l'illusion de la maladie, grâce à la vérité touchant l'éternelle perfection de l'homme.
A l'heure actuelle, le faux sens des choses et les pénibles concepts humains doivent disparaître devant la connaissance absolue que l'Esprit est suprême, tout-puissant, omniprésent. Telle est la loi de la Vérité qui détruit l'erreur. A ce sujet, Mrs. Eddy déclare dans la Préface du livre de texte (p. xi): « La guérison physique par la Science Chrétienne résulte aujourd'hui comme au temps de Jésus, de l'opération du Principe divin, devant laquelle le péché et la maladie perdent leur réalité dans la conscience humaine et disparaissent aussi naturellement et aussi nécessairement que les ténèbres disparaissent devant la lumière, et le péché devant la réforme. Aujourd'hui, comme autrefois, ces œuvres puissantes ne sont pas surnaturelles, mais suprêmement naturelles. Elles sont le signe d'Emmanuel, ou “Dieu avec nous,” — une influence divine toujours présente dans la conscience humaine et qui se renouvelle, venant maintenant selon l'antique promesse:
Pour publier la liberté aux captifs [des sens],
Et le recouvrement de la vue aux aveugles,
Pour renvoyer libres ceux qui sont dans l'oppression. »
