Même si l'enthousiasme initial suscité par Dolly, la brebis clonée, est retombé, l'existence de celle-ci continue néanmoins de provoquer des froncements de sourcils sur le plan éthique.
Tandis qu'elle broute le gazon écossais, ne se rendant absolument pas compte de ce qu'implique son apparition, il nous faut explorer profondément, au-delà du cas de Dolly, la nature de l'identité et de l'individualité. Sommes-nous des structures organiques définies par des types d'ADN très compliqués ? Ou sommes-nous la création de Dieu, de l'Être suprême, et par conséquent uniques sous tous les aspects ?
Notre identité d'enfant de Dieu est l'antithèse du clone.
Les défenseurs du clonage et du génie génétique avancent beaucoup d'arguments en faveur de l'amélioration des espèces par l'élimination des gènes « défectueux » ou « porteurs de maladies ». Ceux qui s'opposent à cette approche — et pas seulement à son aspect sinistre — doivent donc fournir de bonnes raisons pour justifier leur choix.
De nombreux courants de pensées médicaux reconnaissent aujourd'hui que les personnes ayant des convictions religieuses sont en meilleure santé que les autres, parce qu'elles prient Dieu, l'Esprit divin. Dans son sermon sur la montagne, Jésus-Christ explique en quoi consiste un mode de vie centré sur Dieu. Voir Matth, chap. 5-7. Son enseignement fait entrer le royaume de Dieu dans l'existence humaine. Il nous apprend que la transformation de notre vie entraîne une transformation de notre corps, et voilà un début de réponse à apporter à la question du clonage. En effet, s'efforcer de vivre les qualités chrétiennes venant de Dieu élimine les défauts qui nuisent à la santé. Toutefois, il nous faut aller encore plus loin dans le raisonnement pour démontrer qui nous sommes en réalité.
Jésus refusait continuellement d'admettre que l'homme est un organisme matériel, pour se tourner vers Dieu et Sa création. C'est là que chacun de nous demeure vraiment. Notre identité d'enfant de Dieu est l'antithèse du clone. Une individualité ne peut pas être dupliquée; elle n'est pas matérielle; c'est un concept spirituel. Chaque individu est indispensable à la création divine. Dans le premier chapitre de la Bible, il est dit que l'homme est l'image de Dieu. « [Dieu] créa l'homme et la femme. » Gen. 1:27. Nous mènerons une existence comblée, dans la mesure où nous prendrons conscience de ce fait, le vivrons le plus possible, et où nous nous tournerons vers Dieu, l'Esprit, en tant que source de notre identité. Pour Jésus, la bonté divine infinie s'exprimait sous une variété infinie de formes spirituelles. La perfection était toujours évidente.
Revendiquer notre véritable identité favorise l'expression des qualités spirituelles – éprouver de la joie, aimer. Et « notre » doit inclure chaque être humain. L'individualité de chaque expression de Dieu constitue un tout.
En décrivant la création de l'univers, Science et Santé affirme: « L'Esprit, Dieu, rassemble les pensées non encore formées dans les canaux qui leur conviennent et déroule ces pensées, de même qu'il ouvre les pétales d'une sainte intention afin que cette intention puisse se manifester. » (p. 506) Ce « rassemblement » des pensées définit clairement l'individualité et l'identité de chaque personne. Il nous aide aussi à comprendre la bonté et le dessein divins, tandis que l'humanité fait les pas nécessaires à un progrès véritable.
