A une époque où il est nécessaire de mieux faire connaître au monde la nature fondamentalement chrétienne de la Science Chrétienne, nous désirons porter à votre attention cet article publié pour la première fois dans le Christian Science Sentinel du 2 décembre 1911.
— La rédaction
Les Articles De foi de L'Église Mère doivent être étudiés souvent et à fond par tous ceux qui désirent vivre et démontrer les enseignements de la Science Chrétienne, non seulement pour leurs progrès personnels, mais aussi parce qu'ils y trouveront des informations qu'ils pourront ensuite communiquer à autrui. Une compréhension exacte de ce texte aidera beaucoup le Scientiste Chrétien à rectifier les idées et les interprétations erronées qui circulent à propos des enseignements du livre d'étude de la Science Chrétienne, Science et Santé avec la Clef des Écritures, dans lequel figurent les articles en question. Voir Science et Santé, p. 497. Un bref examen de ces derniers pourra donc s'avérer utile.
« 1. En tant qu'adhérents de la Vérité, nous prenons la Parole inspirée de la Bible comme notre guide suffisant pour atteindre à la Vie éternelle. »
Cet article nie toutes les accusations prétendant que les Scientistes Chrétiens ne croient pas que la Bible vienne de Dieu et soit divinement inspirée. Le fait est que tout vrai Scientiste Chrétien accepte la Bible, dans sa signification spirituelle, sans la moindre réserve. Il s'efforce sérieusement d'en faire, de manière concrète, son « guide suffisant pour atteindre à la Vie éternelle ».
« 2. Nous reconnaissons et adorons un Dieu suprême et infini. Nous reconnaissons Son Fils, le seul Christ; le Saint-Esprit ou divin Consolateur; et l'homme à l'image et à la ressemblance de Dieu. »
Nous avons là une réponse complète et catégorique à ceux qui reprochent aux Scientistes Chrétiens de ne pas croire en Dieu, en Sa suprématie et en Son infinitude. Cet article réfute aussi toutes les affirmations selon lesquelles les Scientistes Chrétiens ne reconnaîtraient pas la doctrine de la sainte Trinité, car il expose de façon claire et simple l'unité du Père, du Fils et du Saint-Esprit, trois en un et un en trois. Voir ibid. 331:26–3.
« 3. Nous reconnaissons que le pardon du péché par Dieu consiste dans la destruction du péché et la compréhension spirituelle qui chasse le mal comme irréel. Mais la croyance au péché est punie tant que dure la croyance. »
En lisant ces lignes, il est impossible de prétendre que les Scientistes Chrétiens ferment les yeux sur le péché. Ils croient que le péché existe en tant qu'illusion de l'erreur humaine, et que cette erreur est pardonnée de la seule façon possible, c'est-à-dire en étant détruite par l'obéissance à la loi de Dieu, qui implique l'abandon du péché. Il n'est pas non plus possible d'accuser les Scientistes Chrétiens de ne pas croire au châtiment du péché, puisque cet article indique clairement que le péché est puni.
« 4. Nous reconnaissons la médiation de Jésus comme la manifestation de l'Amour divin efficace, révélant l'unité de l'homme avec Dieu par Christ Jésus, le Guide; et nous reconnaissons que l'homme est sauvé par le Christ, par la Vérité, la Vie et l'Amour tels que les a démontrés le Prophète galiléen en guérissant les malades et en triomphant du péché et de la mort. »
La doctrine de l'expiation est ici bien claire, ainsi que le salut de l'homme au sens le plus exact du terme. La divinité du Christ apparaît, elle aussi, de manière incontestable dans ce passage.
« 5. Nous reconnaissons que le crucifiement de Jésus et sa résurrection servirent à élever la foi jusqu'à la compréhension de la Vie éternelle, Voire de la totalité de l'Ame, de l'Esprit, et du néant de la matière. »
Cette allégation limpide ne laisse aucun doute: les Scientistes Chrétiens croient en la mission de Christ Jésus, ils croient que l'homme Jésus fut crucifié et ressuscita, ainsi que l'enseignent les Écritures. On ne peut pas prétendre non plus que les Scientistes Chrétiens croient au panthéisme, car cet article est une déclaration radicale de la totalité de l'Esprit divin et du néant de la matière, alors que le panthéisme affirme que la totalité de l'univers, y compris la matière, ses forces et ses lois, c'est Dieu, et qu'il n'y a ni vie ni action en dehors de celle qui procède de la matière.
« 6. Et nous promettons solennellement de veiller, et de prier pour que cet Entendement qui était en Christ Jésus soit également en nous, de faire aux autres ce que nous voudrions qu'ils nous fissent, et d'être miséricordieux, justes et purs. »
Ce dernier article de foi est une des déclarations les plus complètes du christianisme jamais données au monde. Il est à remarquer qu'il énonce la règle d'or en toutes lettres. Nous examinerons en vain les credos des anciennes églises pour y trouver le texte complet de la règle d'or, quelle que soit la mesure dans laquelle transparaisse son esprit. On ne saurait exprimer une norme de vie chrétienne plus élevée que celle contenue dans cet article de foi. Il n'admet aucun compromis avec l'erreur, quelle qu'elle soit. Il est aussi inébranlable que le sont l'Amour divin et la justice éternelle. Ses exigences sont suprêmes, ses termes absolus. C'est l'essentiel de la Bible; ce sont les enseignements de Science et Santé en un paragraphe; c'est le christianisme en peu de mots. On y trouve la Genèse, l'Exode, les Psaumes, Ésaïe et toutes les prophéties, de même que les Évangiles et l'Apocalypse. Il contient le salut, la rédemption, l'expiation, la sanctification, le baptême, la prédestination, la crucifixion, la résurrection et l'ascension.
Celui qui veille et prie pour posséder l'Entendement du Christ recherche l'élément essentiel du christianisme. Celui qui progresse vraiment dans cette direction parcourt le chemin suivi par Jésus, et son but ultime est l'état d'existence auquel Jésus fit allusion dans cette merveilleuse injonction: « Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait. » Matth. 5:48. Cet état d'existence comprend la règle d'or et son christianisme universel car, comme le dit Jésus, la règle d'or « est la loi et les prophètes » Matth. 7:12..
A la lumière de ces articles de foi, préceptes que les Scientistes Chrétiens sont invités à suivre, comment quiconque croit en Dieu, en Christ et en la Bible peut-il un seul instant mettre en doute le caractère foncièrement chrétien de la Science Chrétienne ? A plus forte raison devons-nous, nous qui avons solennellement fait de ces articles notre profession de foi, veiller et prier afin de nous montrer dignes d'un tel enseignement, et consacrer notre vie à la démonstration de l'évangile complet du Christ.
Vous êtes une race élue, un sacerdoce royal,
une nation sainte, un peuple acquis,
afin que vous annonciez les vertus
de celui qui vous a appelés des
ténèbres à son admirable lumière.
I Pierre 2:9
