La vérité qui guérit vient par la perception inspirée de la réalité spirituelle, et non par le raisonnement humain, aussi brillant soit-il. L'Entendement divin qui est Dieu ne raisonne pas — il sait. C’est l'activité de cet Entendement divin dans le traitement en Science Chrétienne qui amène réellement la guérison.
Cependant Mrs. Eddy nous dit: « La raison est la faculté humaine la plus active. » Science et Santé, p. 327; La raison joue un rôle approprié et utile dans le traitement en Science Chrétienne par arguments. Pourquoi ? Le raisonnement humain peut-il guérir la maladie ou les blessures ? Comment le raisonnement peut-il aider dans le traitement alors que c’est en réalité Dieu Lui-même qui opère la guérison ?
Dans le traitement en Science Chrétienne pour nous-même ou pour un autre, nous pouvons raisonner, même plaider mentalement, dans la préparation de notre pensée à la conscience de la Vérité divine qui opère réellement la guérison. Le raisonnement et l'argument, s’ils expriment la perceptivité spirituelle, nous sont utiles pour apaiser la crainte dont Mrs. Eddy dit qu’elle doit être calmée au début de tout traitement. voir ibid., 411:30–31; Ils nous aident à mettre de côté la mentalité matérielle qui autrement obscurcirait notre vision de la Vérité. Dans la mesure où notre raisonnement dans la prière s'appuie sur une base spirituelle plutôt qu'humaine, il s'apparente davantage à la révélation et moins à un processus progressif.
Notre but dans le traitement n'est pas un bon raisonnement humain, mais une véritable connaissance spirituelle. Le Scientiste Chrétien, qu'il soit ou non un praticien inscrit dans The Christian Science Journal ou dans Le Héraut de la Science Chrétienne, est heureux de préparer sa pensée par l'étude quotidienne des Écritures et des œuvres de Mrs. Eddy, par la lecture des périodiques de la Science Chrétienne et par la prière sincère et inspirée pour lui-même. Cela le met spirituellement à même de voir et de connaître la vérité qui guérit dans les cas qui lui sont soumis. Il est alors prêt à nier instantanément les erreurs qui lui sont décrites et à les remplacer par son clair discernement des faits spirituels opposés qui amènent une guérison rapide et totale.
Dans la mesure où notre pensée manifeste l'activité de l'Entendement divin, le traitement est « vivant et efficace, plus tranchant qu'une épée quelconque à deux tranchants » Hébr. 4:12.. Nous sommes spirituellement prêts à guérir lorsqu'un problème se présente ou lorsque quelqu'un nous demande de l'aide; et nous n'avons pas besoin de mettre notre traitement ou notre prière de côté jusqu'à un moment plus favorable où nous pourrons préparer notre pensée. Une difficulté devrait être résolue lorsqu'elle surgit, de même qu'un patient souhaite être aidé à l'instant où il le demande. L'idéal est de guérir le cas sur-le-champ. Combien de temps faut-il à la Vérité pour devenir vraie ? N'est-elle pas déjà vraie ? C'est la connaissance de cela, et non un processus de raisonnement pour y arriver, qui guérit.
Lorsque notre pensée est maintenue au niveau du divin, elle manifeste la nature du divin. Nous voyons et nous connaissons la Vérité plutôt que d'essayer de nous l'imaginer — elle se révèle à nous. Nous devenons conscients qu'elle est réellement l'activité de l'Entendement divin lui-même qui constitue notre connaissance spirituelle juste et notre compréhension scientifique.
Lorsque nous voyons, apprécions et reconnaissons cela, la pensée est libérée des limitations imposées par soi-même et elle se rapproche de l'unique conscience divine infinie qui constitue véritablement le déroulement de la Vérité. Dans cette mesure nous voyons comme Dieu voit.
Lorsque nous comprenons que, du point de vue de Dieu, il n'y a pas de patient qui doive être guéri, nous discernons et apprécions la vraie bonté, la vraie beauté et la perfection de l'homme réel là même où il semble y avoir un mortel malade. Nous ne pouvons pas guérir par la connaissance spirituelle lorsque nous croyons qu'il y a un patient ayant quelque chose qu'il faut guérir. La pensée doit être élevée au-delà de la croyance à un problème personnel et à un patient souffrant si l'on doit la maintenir au niveau divin de la guérison spirituelle.
Une telle connaissance juste est efficace maintenant et n'a pas à être répétée continuellement avant que le patient soit guéri ou le problème résolu. Elle est efficace dès maintenant, car la vérité de l'homme est déjà vraie et l'on doit simplement voir et reconnaître qu'elle est vraie, non pas rendue vraie par beaucoup de répétitions et d'efforts humains continus.
Lorsque nous travaillons sur cette base totalement spirituelle, nous n'essayons plus de trouver par le raisonnement ou de supputer à l'avance ce qui a besoin d'être traité dans un cas particulier et comment on devrait le faire. Mais plutôt, nous avons recours avec joie à l'Entendement divin pour obtenir sa propre révélation.
Nous nous apercevons que nous apprécions notre travail de préparation, notre moment quotidien de calme et d'étude approfondie, la joyeuse perception de la vérité de notre caractère chétien. Nous sommes heureux de suivre les pas du Maître, Christ Jésus, en gravissant la montagne, dans un sens figuré, pour prier toute la nuit et ensuite venir audevant de la multitude des problèmes humains qui semblent avoir besoin de guérison et leur faire face avec joie sur le plan élevé de la révélation divine.
Quel que soit le raisonnement humain nécessaire à un tel travail de préparation, il ne devrait pas être esquivé ou fait à contre-cœur. Il devrait plutôt être fait avec beaucoup de satisfaction, à mesure que la pensée s'élève de l'humain au spirituel jusqu'à la révélation par l'Entendement divin, révélation constante, toujours continue, de la beauté, de la bonté et de la perfection ineffables de tout être réel.
