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Le magnétisme animal n'est pas mystérieux

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de décembre 1978


Admettre la nature de Dieu de façon plus claire et plus profonde, accepter Dieu avec plus de fidélité, voilà la clef qui nous permet de comprendre la réalité. Dieu est Tout. Il n'est jamais absent. Il constitue la substance essentielle de la réalité. Il est le centre même de l'être. Il est la circonférence même — le Tout — de l'infinité. L'homme est une idée divine, il est entièrement spirituel, représentant complètement la perfection de l'Esprit.

Si nous ne réussissons pas à comprendre la totalité et la suprématie de Dieu, le magnétisme animal peut nous sembler mystérieux. Mais si nous saisissons au moins en partie que le bien est absolument infini et que l'Amour divin est le seul pouvoir et la seule présence, nous évaluerons correctement le magnétisme animal. Si nous sommes effrayés par lui, nous n'avons pas suffisamment perçu l'omnipotence de Dieu. Si nous sommes fascinés par lui, nous n'aimons pas suffisamment l'omnipotence de Dieu. Si nous en sommes ignorants, nous n'avons pas démontré l'omnipotence de Dieu sur lui. Lorsque nous commençons à mieux comprendre la présence et le pouvoir de Dieu, le magnétisme animal perd tout air de mystère.

A l'époque de la Révolution américaine, Franz Anton Mesmer, un médecin autrichien, vulgarisait ce qui est largement connu aujourd'hui comme l'hypnotisme. Ce procédé de contrôle de la pensée fut appelé mesmérisme. Mesmer croyait qu'il existe une puissante influence ou force pouvant être exercée par une personne sur une autre, il l'appela magnétisme animal. Ses conférences et sa pratique de l'hypnotisme, qui avaient pour but de venir en aide aux malades, le conduisirent à Paris, où ses collègues médecins le considérèrent avec défiance. Mais son travail fit tellement sensation que le Gouvernement français ordonna que sa théorie fût examinée par une commission.

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