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Comment utiliser les loisirs superflus

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de juillet 1975


Dans la plupart de nos villes modernes on ne peut aller bien loin sans remarquer à certains signes que pour certaines personnes le temps passe pesamment: on voit des gens qui n'ont rien à faire qu'à passer le temps assis sur les bancs des jardins publics, qui tuent le temps, en attendant l'heure de rentrer chez eux, ou bien des files de gens recherchant les distractions et l'amusement que leur offrent les salles de jeux et autres centres d'attractions. Les réformateurs sociaux d'il y a un siècle s'étaient surtout efforcés de diminuer le nombre d'heures de travail; avec la perspective de la semaine de trente heures et l'avancement de l'âge de la retraite, il est maintenant évident qu'un excès de loisirs peut poser un problème tout aussi grave que le manque de loisirs.

Ce ne sont pas les moyens de passer le temps qui manquent aujourd'hui. Les industries des loisirs foisonnent et la télévision absorbe une part de plus en plus importante de la vie de chacun. Mais il existe un sérieux besoin de mieux stimuler l'esprit, besoin qui parfois ne semble guère être reconnu.

Un jour j'ai accepté un emploi qui s'avéra promptement être une impasse; il ne comportait pratiquement aucune responsabilité. Le seul avantage était que je faisais trois journées de douze heures pour bénéficier ensuite de trois jours de repos. Mais bientôt cela non plus ne m'apporta aucune satisfaction. Le sentiment de ne rien faire de valable dans mon travail ne manqua pas aussi de se manifester bientôt dans les trois journées que je passais à la maison, et je me sentais sombrer dans un état de paresse dépressive. Moins j'en faisais, moins je désirais en faire et plus j'étais mécontent. C'était grave pour le jeune homme que j'étais.

Finalement, je demandai de l'aide à une praticienne de la Science Chrétienne. Elle me parla de ce qui était arrivé à Joseph, ce personnage biblique qui, sans avoir commis aucune faute, avait été enfermé dans une prison encore plus concrète que celle où m'avait placé mon présent travail. Mais, comme me l'expliqua la praticienne, Joseph ne se laissa pas influencer par l'atmosphère pénible qui régnait dans la prison. « L'Éternel était avec lui » dit la Genèse, et apparemment il en était conscient. « Et l'Éternel donnait de la réussite à ce qu'il faisait. » Gen. 39:23; Il avait constamment les regards tournés vers l'extérieur et la sensibilité avec laquelle il réagit aux problèmes de deux de ses compagnons de prison contribua finalement à sa libération.

Avec cet exemple devant moi, je pris la décision d'avoir moi aussi les regards tournés vers l'extérieur, sachant que le Seigneur était avec moi. Je passai davantage de temps à étudier la Science Chrétienne chez moi et plus de temps pendant mon travail à maîtriser les fausses croyances d'insatisfaction et de dépression que mes collègues ressentaient aussi fortement que je les avais ressenties. Je commençai à comprendre que puisque j'étais en réalité l'expression parfaite de Dieu, qui est l'Entendement infini, ma liberté et mon utilité ne pouvaient jamais être limitées d'aucune façon. Dieu m'avait donné des possibilités et des activités infinies. Puisque j'étais journaliste de profession, je me mis à travailler et à prier au sujet des situations discordantes qui survenaient dans différentes parties du monde, refusant d'accepter la validité spirituelle de tout ce qui ne correspondait pas à ce que je savais de la création de Dieu.

Je me rendis compte peu à peu qu'au lieu de traîner une existence sans but et sans aucune possibilité d'accomplir quoi que ce soit d'intéressant et de valable, j'accroissais considérablement ma force spirituelle. En moins de quelques mois ma situation humaine se modela sur ce que j'avais entrevu de la situation spirituelle et je me retrouvai dans un emploi m'offrant des responsabilités et des satisfactions bien plus considèrables tandis que mes loisirs devenaient utiles et féconds.

Il est très facile, quand on se trouve dans une situation peu satisfaisante, de penser qu'il faut accuser les circonstances et qu'un changement va tout résoudre. Mais comme le montre l'expérience de Joseph, c'est un changement mental qui est nécessaire. Dans sa prison, au lieu de passer son temps à songer combien il serait agréable de pouvoir seulement en sortir, il prouva que « l'Éternel était avec lui », pendant son incarcération tout comme Il l'avait été auparavant, ou comme Il le fut plus tard quand Joseph occupa les plus hautes charges en Égypte.

Le pouvoir de la pensée spirituelle et précise est si grand qu'il peut tout simplement annuler ce qui n'est que circonstance. Si vous vous trouviez totalement livré à vous-même dans une grande ville, ne connaissant personne, là même vous n'auriez aucune raison de penser que votre vie est dépourvue de sens. Vous pourriez toujours prendre un journal et prier pour résoudre les problèmes de limitation et de crainte mentionnés dans ses colonnes. Le monde a un besoin infini de pensées pures et généreuses et de savoir spirituel — un besoin auquel il nous incombe de pourvoir.

Les qualités de Dieu — la liberté, le bonheur, l'utilité, l'activité inlassable — constituent la trame même de notre être, elles sont accessibles à tous et illimitées. Rien ne peut nous séparer du Christ, la manifestation divine de Dieu, aucune limité d'âge ne peut nous priver du droit d'exprimer la Vie ici et maintenant et il n'y a pas d'enfants de l'Amour divin plus ou moins favorisés que les autres. La loi de Dieu est la loi de l'égalité absolue selon laquelle chaque idée est essentielle et bien-aimée.

Il est essentiel que chacun de nous prenne conscience de la place importance qu'il occupe dans l'ordre infini des choses. Cette importance ne provient pas de quelque qualité physique ou humainement mentale. Elle est la conscience éternelle que l'Entendement entretient de ses propres idées parfaites. Ce fait fondamental est le seul levier nécessaire pour écarter les barreaux derrière lesquels nous a enfermés notre propre sens limité de nos possibilités et de nos droits.

Lorsqu'il s'agit de redresser notre propre conscience par la vérité, nous ne manquons jamais de travail. Il nous faut démasquer les suggestions d'insécurité, de faiblesse et d'incapacité et les remplacer par l'évidence de notre moi spirituel et nous ne pouvons nous attarder à contempler tout ce qui contredit ces évidences. « Cet état mental », écrit Mrs. Eddy — parlant du caractère et du mobile cédant à l'action purifiante et vivifiante de la Vérité — « s'établit dans la force, la liberté, une foi profonde en Dieu, et une perte notable de foi dans le mal, dans la sagesse humaine, les lignes de conduite, les voies et les méthodes humaines. » Et encore: « En purifiant la pensée humaine, cet état mental imprègne d'une harmonie accrue tous les menus détails des affaires humaines. Il apporte avec lui une prescience, une sagesse et une puissance merveilleuses; il dépouille le dessein mortel de tout égoïsme, donne de la fermeté à la résolution et couronne l'effort de succès. » Miscellaneous Writings, p. 204.


Le Fils ne peut rien faire
de lui-même,
il ne fait que ce qu'il voit faire au Père ;
et tout ce que le Père fait,
le Fils aussi le fait
pareillement.

Jean 5:19

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