Liberté et engagement — sont-ils compatibles ? Pouvons-nous à la fois nous consacrer de tout cœur à l'accomplissement de la volonté de Dieu et demeurer vraiment libres ?
Oui, c'est possible ! Le maître Chrétien nous en a montré le chemin.
Jésus marcha sur terre comme un être humain, mais il vécut et aima comme le Christ. Il dit: « Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. » Jean 18:37; Son unité avec Dieu, ou la Vérité, fit de son engagement sacré, en tant que Guide des hommes, une mission de charité et d'amour, et en assura la victoire. Il glorifia Dieu en L'exprimant et en reconnaissant la présence et le pouvoir divins. Il promit à ceux qui le suivaient: « Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. » 8:32; Et c'est ce qu'il prouva dans sa propre vie.
Qui a jamais connu plus grande liberté que Jésus ?
Jésus était si convaincu de l'omniprésence de Dieu, l'Esprit, que même la matière ne parvenait pas à le limiter. Il pouvait être instantanément présent au moment et à l'endroit voulus. Il prouva constamment que les ressources et la substance sont abondantes et indestructibles. Il le démontra quand il nourrit la multitude dans le désert (voir Marc 6:35–44; 8:1–9) et quand il guérit l'homme à la main desséchée (voir 3:1–5). Avec une grande liberté, il rendit témoignage à l'omniscience de Dieu — au tout savoir de l'Entendement — discernant le caractère et les pensées d'autrui et les guérissant. Il manifesta une intelligence si vive, que tout le monde s'émerveillait et murmurait: « Comment connaît-il les Écritures, lui qui n'a point étudié ? » 7:15;
La Science ChrétienneChristian Science: Prononcer ’kristienn ’saïennce. montre comment, à l'exemple du Maître, chacun peut commencer à exprimer la liberté de servir Dieu, en s'engageant de tout son cœur à suivre le Christ, la Vérité, à abandonner les pensées tournées vers la matière et à rechercher uniquement le spirituel.
Le mot « engagement » est fréquemment employé aujourd'hui. Il peut avoir des acceptions différentes selon le contexte. Mais tel que je l'emploie ici, il s'agit avant tout d'une chose qui concerne le cœur, les sentiments. Au contact du Christ dans notre vie, un plus grand amour pour Dieu, pour le bien, s'éveille en nous. Il en résulte que nous nous engageons à vivre la Science du Christ plus fidèlement et à bénir autrui.
Un engagement est bien davantage qu'une résolution stoïque, que le respect intransigeant ou scrupuleux d'un contrat. Le véritable engagement est davantage que la loyauté à l'égard d'une personne ou la fidélité envers nos obligations humaines. Il consiste à laisser notre vie manifester notre moi spirituel, et à être gouverné par la source de notre être, l'Entendement divin. Il consiste à s'abandonner consciemment à Dieu, le Tout-en-tout, et à reconnaître l'homme en tant que Sa ressemblance parfaite. Il diminue l'égocentrisme et engendre une juste motivation. Grâce à un tel engagement, nous découvrons que nous sommes véritablement dirigés quand Dieu nous dirige, que la vision de Dieu est notre vision, que le dessein de Dieu est notre dessein. De cette manière nous trouvons la vraie liberté dans le véritable gouvernement de soi. Mary Baker Eddy, Découvreur et Fondateur de la Science Chrétienne, écrit dans Science et Santé avec la Clef des Écritures: « L'homme n'est bien gouverné par lui-même que lorsqu'il est bien guidé et gouverné par son Créateur, la Vérité et l'Amour divins. » Science et Santé, p. 106;
La seule et véritable indépendance consiste à dépendre totalement de Dieu. Seule la vraie compréhension de Dieu et l'obéissance à Sa loi apportent la vraie liberté si parfaitement exprimée par Christ Jésus. Le maître Chrétien dit à ses disciples: « Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres. » Jean 8:36; En d'autres termes, la vraie liberté ne peut venir que du Fils, du Christ, éveillant notre compréhension de Dieu.
Trop souvent, pourtant, ce sont les opinions du monde sur l'engagement et la liberté que nous sommes tentés d'écouter, au lieu de suivre les enseignements et l'exemple de notre Guide. D'où l'importance qu'a pour nous l'exhortation de Mrs. Eddy: « Jésus commanda: “Suis-moi; et laisse les morts ensevelir leurs morts”; en d'autres termes: Que le monde, la popularité, l'orgueil et vos aises vous importent moins; quant à toi, aime ! » Message to The Mother Church for 1902, p. 9;
Le monde nous dit que penser spirituellement c'est limiter au lieu d'accroître la liberté dans notre vie. Il entretient l'idée que l'engagement envers la Vérité divine implique un sentiment de restriction, de limitation et de perte de liberté — qu'il dirige notre vie dans d'étroits sillons, nous prive d'aventures, nous impose un lourd fardeau de responsabilité, et qu'en fin de compte, de joyeuse, active, harmonieuse, notre existence semble devenir terne, morne, privée de joie.
Il y a au monde beaucoup de gens qui croient qu'en ayant pris l'engagement de se fier à la totalité de Dieu, et par là de nier le mal, nous nous privons de bien des plaisirs. Quel mensonge !
En renversant les méthodes du bien, ce mensonge nous offre une image invertie. L'erreur voudrait inverser la Vérité et faire croire à celui qui n'est pas vigilant qu'il vit dans un monde matériel et qu'il y est soumis, alors qu'en réalité il est une idée spirituelle dans le royaume spirituel des cieux. Le monde matériel fait partie de ce mensonge. Il est assujetti à l'entendement mortel, ou faux sens matériel, et nous exerçons une domination sur lui grâce à la Vérité.
Le livre de Job décrit l'action de la fausse croyance mortelle dans la réponse que fit Satan à cette question de l'Éternel: « D'où viens-tu ? » Et la réponse de Satan fut: « De parcourir la terre et de m'y promener. » Job 1:7; C'est ce que l'erreur, ou sens matériel, voudrait faire — se promener en créant instabilité et confusion. C'est ainsi que l'entendement mortel invertit aussi le véritable concept d'engagement, en nous le présentant à l'envers.
Mrs. Eddy exposa ce sens frauduleux des choses. Elle dit: « Le magnétisme animal, dans sa marche ascendante vers le mal, séduit sa victime par des arguments invisibles et silencieux. Renversant les formes du bien dans l'attrait silencieux qu'elles exercent sur la santé et la sainteté, il entraîne l'entendement mortel à l'erreur de pensée et incite à la perpétration d'actes étrangers aux inclinations naturelles. » The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany, p. 211;
Qu'arrive-t-il quand nous renversons les arguments fallacieux du magnétisme animal, quand nous réfutons la croyance qu'un engagement sincère envers l'Esprit puisse jamais être un obstacle à l'épanouissement du bien dans notre vie ? Qu'arrive-t-il quand nous refusons de croire que rien ne peut faire obstacle à notre liberté et aux occasions de vivre notre véritable individualité complète et éclatante, et voyons notre prochain dans cette même lumière ? Nous découvrons à juste titre que le véritable engagement est le plus puissant stimulant de la croissance spirituelle, et par conséquent la voie la plus sûre et la plus rapide vers la vraie liberté — en fait que c'est le chemin qui mène au ciel.
En vérité, une plus grande liberté nous est assurée dans la mesure où croît notre compréhension de la totalité de Dieu, le bien, et où nous vivons ce que nous apprenons de l'homme en tant qu'idée spirituelle. Il est également réconfortant de réaliser que l'engagement fondamental est celui de Dieu envers l'homme — de l'Amour qui s'engage à être Tout-en-tout — embrassant Son idée bien-aimée, l'homme et l'univers.
En maintenant nos pensées et nos actes dans le cadre de la loi — la loi de Dieu — nous acquérons une plus grande domination sur la croyance à la limitation, à la maladie, à la pauvreté et à la frustration. Nous prenons conscience du soutien de l'Amour dans la mesure où nous abandonnons le matériel et commençons à nous réjouir de notre sens spirituel de l'être et de notre véritable valeur.
Une autorité, une domination et une protection immenses s'offrent à nous quand nous sommes obéissants à la loi divine de l'Amour. Vivre le Christ, la Vérité qui guérit, dans tous les domaines de la vie, libère en nous des énergies insoupçonnées et les canalise dans des directions fécondes.
Si nous prenons des engagements envers des personnes ou des choses matérielles, nous allons au-devant de déceptions, car on ne peut jamais se fier véritablement au sens mortel, matériel, des choses. Alors, à quoi bon se tourner vers une source matérielle pour y chercher ce que seul le Divin peut donner et donne constamment. Cependant, il nous faut être éveillés à cette vérité. Comme l'a fait remarquer un sage moderne: « Nous voyons seulement poindre l'aube à laquelle nous sommes éveillés. » Henry David Thoreau, dans Walden (The Writings of Henry David Thoreau [Boston: Houghton Mifflin Co., 1906], II, 367). Soyons donc spirituellement vigilants et veillons à ne pas manquer l'aube — la révélation et la découverte glorieuses du merveilleux sentiment de liberté que dispense l'engagement individuel envers la Vérité.
