Crucifiement et résurrection

Bien que les quatre Évangiles concordent en substance dans leur récit des événements relatifs aux jugements de Jésus ainsi qu’à ceux qui suivirent immédiatement, ils diffèrent quelque peu en ce qui concerne le temps et l’ordre des événements. Selon saint Jean, lorsque Pilate prononça la sentence de mort contre Jésus, « c’était... environ la sixième heure », c’est-à-dire midi, selon le système des heures adopté. Saint Marc relate que le crucifiement eut lieu à « la troisième heure », c’est-à-dire neuf heures (voir Jean 19:14; Marc 15:25). La version de Jean place l’épisode de la couronne d’épines et du manteau de pourpre avant que Pilate ne livre Jésus à la foule pour être crucifié, tandis que Matthieu et Marc relatent que cet épisode a eu lieu après. (Comparez Jean 19:1–16; Matth. 27:27–31; Marc 15:15–20.)

Luc est le seul des quatre Évangélistes à décrire le navrant cortège se rendant au lieu du crucifiement. « Il était suivi d’une grande multitude de peuple, et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui. » C’étaient encore les paroles d’un maître que Jésus leur adressa, tandis qu’il détournait leur pensée de sa personne pour la diriger vers les événements graves qu’il prévoyait à leur sujet et au sujet de leurs enfants (voir 23:27–31).

Jésus porta sa propre croix, du moins pendant un certain temps (voir Jean 19:17); à un moment donné, un nommé Simon de Cyrène en Afrique du nord, qui passait par là, fut contraint par les soldats de porter la croix et de suivre Jésus (voir Matth. 27:32; Marc 15:21; Luc 23:26). Ils arrivèrent au lieu nommé Golgotha en araméen, ou Calvaire en latin — tous deux signifiant « lieu du crâne » — ainsi nommé probablement en raison de son apparence, vu sous certains angles. « Ils le crucifièrent là, ainsi que les deux malfaiteurs [que Matthieu et Marc appellent des brigands], l’un à droite, l’autre à gauche » (Luc 23:33; cf. Matth. 27:33, 38; Marc 15:22, 27; Jean 19:17, 18).