Pour Christ Jésus le royaume de Dieu, le royaume de tout bien, était toujours nettement présent, et en l'homme, l'émanation de Dieu, était inclus ce royaume. C'était là une conséquence naturelle de sa conviction de l'indiscutable totalité de Dieu. Et les conclusions qu'il en tirait s'avéraient puissamment pratiques.
Sur cet aspect de ses enseignements, Mrs. Eddy fait la remarque suivante: « Jésus vint annoncer la Vérité et dit non seulement: “Le royaume de Dieu est au-dedans de vous.” Donc il n'y a pas de péché, car le royaume de Dieu est partout et suprême, et il s'ensuit que le royaume humain n'est nulle part et qu'il est forcément irréel. Jésus enseigna et démontra que l'infini est un, et non deux. Il n'enseignait pas qu'il y a deux divinités, l'une infinie et l'autre finie, car cela serait impossible. » Non et Oui, p. 35;
Comprendre — et mettre en pratique la compréhension — que l'infini est un, qu'il est spirituel et bon, c'est goûter aujourd'hui le royaume de Dieu auquel Christ Jésus faisait allusion. Croire que l'infini s'accompagne en quelque sorte d'une vie et d'une création finies, c'est, dans une certaine mesure, tolérer l'opposé illusoire du royaume de Dieu.
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