Songeant à la réforme Mrs. Eddy écrit: « La raison est la faculté humaine la plus active. Que ce soit là ce qui instruit les sentiments et éveille chez l'homme le sens latent d'obligation morale, et peu à peu il verra le néant des plaisirs du sens humain et la splendeur et la félicité d'un sens spirituel, qui fait taire le matériel ou corporel. Alors, non seulement il sera sauvé, mais il est sauvé. » Science et Santé, p. 327;
La raison est en quelque sorte le marchepied de notre communion avec Dieu, le Principe, l'Amour. De la coïncidence de la raison humaine et de la révélation divine jaillit la démonstration de l'être impeccable. Cette démonstration est rendue évidente dans l'expérience de tous les jours par un plus haut degré de santé, d'harmonie et de maîtrise.
Selon la notion théologique classique l'homme serait un composé de matière et d'Esprit, en partie bon, en partie mauvais. Espèce de pantin désarticulé, il n'aurait que peu de pouvoir sur son destin. Fétu de paille ballotté au gré des événements sur l'immense mer de l'expérience humaine, l'homme serait en somme la victime impuissante d'un potentat aux humeurs fantasques. Il croit être à la merci d'un dieu apparenté davantage aux divinités païennes primitives qu'à une intelligence essentiellement bonne connue sous le nom d'Entendement divin.
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