Le langage de l'Esprit est une communication de Dieu, l'émanation du Créateur trouvant son expression dans la création. Dieu n'a pas besoin d'événements, de délai ou d'un intermédiaire pour exprimer Ses idées; en Lui, la parole et l'action, l'idée et la création ne font qu'un.
Le langage de l'Esprit ne consiste pas en paroles formulées par une langue humaine, bien qu'il puisse être exprimé ainsi dans une certaine mesure. Il se peut qu'une fleur, un paysage, un sourire, un geste, le souvenir d'une chanson, puissent faire allusion au langage de l'Esprit. Mrs. Eddy dit: « Dans la solitude sacrée, la Science divine déroula la nature en tant que pensée, et la pensée en tant qu'objets. Ce Principe suprême en puissance règne dans le royaume du réel et est “Dieu avec nous”, le Je suis. A mesure que les mortels s'éveillent de leur rêve de sensation matérielle, ce Dieu adorable qui inclut tout et tous les hiéroglyphes terrestres de l'Amour sont compris. » Miscellaneous Writings, p. 331 ;
C'est par inspiration que nous entendons la voix de la Vérité et comprenons le langage de l'Esprit. Nous atteignons cette inspiration grâce à la purification du caractère et au développement du sens spirituel et ainsi nous percevons les impulsions de l'Entendement divin. L'Entendement divin et l'Amour ne cessent pas de se faire connaître, et cette source d'idées est l'Entendement originel de l'homme, individualisé et exprimé par lui. Par l'étude et l'application de la Science Chrétienne, le sens spirituel se révèle à nous, et, en même temps, le témoignage des sens corporels est reconnu comme erroné et est corrigé.
Le langage humain est variable en conformation et en signification. Il est relatif et dépend surtout des perceptions sensorielles. Ainsi, il décrit souvent un concept d'existence sensuel et corporel, ou le concept d'un mélange d'entendement et de matière, de bien et de mal.
Adam, le représentant d'un concept de l'être flou, irréel et matériel, donna des noms aux créations de sa perception (voir Gen. 2:19, 20), et cette formation de langage supposée eut en même temps pour résultat une fausse interprétation de la création. La véritable interprétation de l'univers se trouve dans l'Amour divin, la force stimulante qui produit et soutient toute existence réelle.
Le sens spirituel affirme que Dieu, Esprit, est Tout-en-tout. La matière n'a pas de place dans cet univers de l'Esprit; elle est un état illusoire des sens corporels. Étant donné que toutes les langues humaines sont relatives, il n'y en a aucune dans laquelle la métaphysique absolue puisse être reproduite intégralement. Il y a des cas où le langage humain désigne une vérité métaphysique, par exemple, quand nous parlons d'une pensée qui vient à nous, bien que l'individu humain se croie à tort être l'auteur de ses pensées. Mais, en règle générale, le langage tend à limiter une idée. Pour l'enseignement de la métaphysique pure, telle qu'elle nous a été révélée en la Science divine par Mrs. Eddy, le langage humain est seulement un auxiliaire, un guide qui prépare la pensée à recevoir la vérité, le langage de l'Esprit.
Dans l'état actuel de développement, la langue anglaise est d'une importance primordiale pour le Scientiste Chrétien, étant donné que les œuvres de Mrs. Eddy, qui renferment sa révélation, nous ont été données dans cette langue.
Mais le langage humain est plus que sa conformation; il est égal à son contenu. Dans l'univers spirituel l'expression individuelle de la nature de la Divinité est maintenue. La démonstration de la Pentecôte, où les barrières du langage furent surmontées, ne signifie pas que les auditeurs individuels des paroles inspirées des disciples de Jésus, qui s'exprimaient en araméen, comprirent tous soudainement l'araméen, mais qu'ils reçurent la révélation immédiatement par inspiration et l'entendirent chacun dans sa langue maternelle respective.
Dans la Science divine toute contradiction et séparation disparaissent non pas par un processus de nivellement, mais par la transformation de ce qui paraît contraire en quelque chose de constructif, grâce à la réalisation de l'unité dans la diversité.
Jésus était si conscient de son unité avec Dieu qu'il démontra le Christ, que Mrs. Eddy définit dans le Glossaire de Science et Santé comme: « La manifestation divine de Dieu, qui vient à la chair pour détruire l'erreur incarnée. » Science et Santé, p. 583; Jésus enseigna et démontra la perfection de la création divine et par conséquent il put dire: « Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. » Marc 13:31.
Lorsque nous nous efforcerons d'avoir en nous cet Entendement qui était en Christ Jésus — et nous en découvrons le chemin par la Science du christianisme — alors nous apprendrons à comprendre le langage de l'Esprit et nous contribuerons à l'avènement d'une compréhension universelle. Ainsi nous éprouverons consciemment le royaume des cieux, le règne de l'harmonie.
