Depuis les temps anciens les hommes ont cherché à comprendre et à expliquer l'origine et la signification de l'univers. Il est étonnant de voir combien d'efforts, et d'instruments, ont été consacrés à l'explorer, le définir, l'interpréter. Il est non moins étonnant que dans leurs recherches les hommes n'aient pas tenu compte des enseignements de Christ Jésus, et qu'ils aient exclu ou négligé Dieu, laissant ainsi le créateur hors de Son univers alors qu'ils s'efforçaient d'en découvrir la nature essentielle.
La Science Chrétienne [Christian Science] enseigne que puisque Dieu est Esprit, l'univers qu'Il a créé est spirituel. Puisque le semblable produit le semblable cet univers spirituel n'exprime que les qualités de Dieu. Nous demeurons en réalité dans un univers spirituel, même si pour le moment cela semble incompréhensible aux sens matériels. Ainsi l'univers entier est composé uniquement de substance spirituelle. Cet univers spirituel cependant n'est pas perçu par un organe matériel de vision. Une erreur de pensée et d'interprétation transforme cet univers spirituel et parfait en images et illusions imparfaites. Ceci répond à la question: « Pourquoi voyons-nous autour de nous tant d'imperfection et d'incapacité ? » Nous avons été mis en condition de voir et penser de cette façon. Nous voyons ce qui est dans notre pensée, tout comme nous pensons selon ce que nous voyons.
Nous ne sommes tous que trop disposés à accepter les fausses images qui se présentent à nous. Témoins de toutes sortes de formes de pénurie, les mortels se croient menacés de tous les côtés, abandonnés à la merci du destin. Un des devoirs quotidiens du Scientiste Chrétien est de reconnaître que ces fausses images sont des illusions, et d'ouvrir les yeux à la réalité spirituelle — l'abondance ayant sa source en Dieu et la protection constante — dans laquelle il demeure à perpétuité. Il soulève le voile de la pensée matérialiste aberrante et reconnaît que l'univers de Dieu est spirituel, harmonieux, plein de beauté.
Dans ce domaine particulier la Science du Christ se base sur la reconnaissance du néant de la matière et de la totalité de l'Esprit. Cela signifie que la vision du monde qui se présente à l'observateur sous l'apparence de l'imperfection, du péché, de la duperie, de la maladie, de la mortalité, de l'insécurité, de l'hostilité, correspond exclusivement à l'ensemble de la pensée et de l'opinion mortelles, et que l'abandon de notre façon de voir erronée est synonyme de la disparition de ces images erronées, puisque aussi bien elles n'émanent pas de Dieu, l'Esprit, ou le bien. Mrs. Eddy écrit à la page 468 de Science et Santé: « Il n'y a ni vie, ni vérité, ni intelligence, ni substance dans la matière. »
Le rêve que la vie, la substance et l'intelligence sont dans la matière ne change en aucune façon la réalité qui nous entoure ici même et à chaque instant. Il est possible de se réveiller d'un tel rêve instantanément, à n'importe quel moment, et de trouver notre être véritable qui est à l'image de Dieu, donc conscient seulement de la paix, de la joie, du progrès, d'une abondance de ressources, de la sécurité constante, en un mot du bien infini.
En maintes occasions l'auteur a eu lui-même la preuve que Dieu est constamment proche. A une certaine époque quand il dut fuir sa terre natale avec sa famille, ils furent tous si bien protégés et guidés dans leur fuite qu'il se rappelle cette expérience avec gratitude. Il se détourna de la fausse image d'hommes remplis de haine et d'imperfection, réalisa qu'en tout temps Dieu prenait soin de lui et de sa famille. Ce Dieu infini et toujours présent est le Principe unique qui gouverne l'univers. Son pouvoir est omnipotent, Son amour englobe tout et tout ce qui existe est inclus en Lui.
Pour illustrer ce qui précède, imaginons qu'une toile tissée très serré est tendue de façon à nous cacher un beau paysage; sur cette toile un artiste bien intentionné mais pas très doué a peint une médiocre représentation du paysage qu'elle cache pour essayer de nous faire croire que c'est le paysage lui-même. Enlevons cette toile. Maintenant seulement nous pouvons voir le paysage. De la même manière, nous ne percevons la véritable conception de l'univers qu'après nous être débarrassés de la conception erronée. L'infinitude de l'univers spirituel nous est alors révélée.
Dans l'île de Patmos Jean put contempler dans tout son éclat le royaume de Dieu. Il écrivit: « Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur » (Apoc. 1:10) et il déclara plus tard: « Puis je vis un ciel nouveau et une terre nouvelle... Et j'entendis une voix forte qui venait du trône, et qui disait: Voici le tabernacle de Dieu au milieu des hommes ! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple; Dieu lui-même sera avec eux » (21:1, 3).
Nous aussi, il nous faut aspirer à contempler ce royaume de Dieu. N'est-il pas merveilleux de savoir que ce royaume divin constitue la seule réalité ! Quand nous savons cela, la crainte fait place à la confiance, la haine à l'amour, la pénurie à l'abondance, et l'insécurité cesse car nous sommes sans interruption en sécurité. L'abandon de conceptions fausses et de pensées erronées concernant l'univers pour des conceptions réelles et spirituelles est toujours possible, à chaque instant, et c'est une source de grandes bénédictions.
