Dans une lettre à l’École du Dimanche de L’Église Mère, Mary Baker Eddy parle de l’éducation chrétienne des enfants comme étant une responsabilité fondamentale. Elle dit dans The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany (p. 230): « C’est une joie de savoir que ceux qui sont fidèles aux responsabilités fondamentales, telles que l’éducation chrétienne de nos chers enfants, récolteront la récompense de la droiture, qu’ils s’élèveront sur l’échelle de l’existence, et qu’ils réaliseront enfin la promesse de leur Maître: “Ils seront tous enseignés de Dieu.” »
En fait, l’éducation est plus qu’une simple information. Enseigner est à la fois planter et faire éclore. Le vrai moniteur cherche à libérer les possibilités de l’élève. Les dispositions prises par notre Leader en faveur de l’École du Dimanche, telles qu’elles sont exposées dans la puissante structure du Manuel de L’Église Mère, incluent non seulement l’enseignement, mais aussi l’aide à apporter aux élèves pour qu’ils comprennent. Ainsi l’enseignement doit tendre au développement des capacités de l’élève et également de l’aptitude correspondante à recevoir et à utiliser les vérités pratiques qu’on lui présente. Ces dispositions prévoient aussi bien le lait pur destiné aux petits enfants de la Science, que la nourriture solide nécessaire aux besoins croissants de la jeunesse, jusqu’à la fin de la responsabilité de l’École du Dimanche.
L’étendue du champ de l’enseignement des jeunes gens est indiquée dans une disposition de Mrs. Eddy qui stipule que « l’instruction donnée par les moniteurs des enfants ne doit pas dévier de la Science Chrétienne absolue contenue dans Science et Santé » (Manuel, Art. XX, Sect. 3). Cela doit vouloir dire que la Science Chrétienne a été prévue dans sa pureté et dans sa totalité par notre Leader, pour l’élève depuis son entrée jusqu’à sa sortie de l’École du Dimanche, et que les dispositions prises par notre Leader pour enseigner et aider les jeunes gens à l’École du Dimanche, répondent à tous leurs besoins humains. Le moniteur y trouve son inspiration en répondant à la demande divine d’être parfait, c’est-à-dire d’avoir tout ce qui est nécessaire à son travail.
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