Parmi les promesses de notre bien-aimé Maître, l'une des plus connues et des plus souvent citées est celle-ci (Jean 8:32): « Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. » Le prétendu entendement humain cherche à limiter tout ce qui le dépasse, ce dont la nature est divine; aussi la plupart des gens n'appliquent-ils ces paroles du Maître qu'aux circonstances personnelles. La Science Chrétienne supprime les limites établies par un faux entendement, et ces paroles prennent dès lors une importance accrue.
Quelle force présente, quel dynamisme, quelle influence transformatrice à l'égard des problèmes mondiaux se trouve dans l'immortelle nature des paroles de Jésus: « Vous connaîtrez la vérité [le Christ], et la vérité [le Christ] vous rendra libres. » Comme le dit si bien Mary Baker Eddy, Découvreuse et Fondatrice de la Science Chrétienne, dans son poème intitulé « Hymne de Communion » (Poems, p. 75):
« La Vérité affranchit,
Vous et moi l'avons compris
Par la vie et l'amour du Seigneur. »
Christ, la Vérité, nous rend libres, nous apporte l'amour et la bonté. Donc tout ce qui enchaîne, menace, provoque la crainte, pense, affirme ou pratique le mal sous une forme quelconque, doit être l'antéchrist. A la page 169 du livre de texte Scientiste Chrétien, Science et Santé avec la Clef des Écritures, par Mrs. Eddy, nous trouvons ces lignes: « Tout ce qui enseigne à l'homme à observer d'autres lois et à reconnaître d'autres puissances que l'Entendement divin, est antichrétien. »
En apparence, les problèmes qui tourmentent aujourd'hui le monde sont dus à la disparité des régimes gouvernementaux, à l'antagonisme entre nations, aux contrastes entre la richesse et la pauvreté. Mais n'est-ce pas là une ruse de l'entendement mortel qui cherche à faire diversion? Dans ce monde, les seuls vrais adversaires ne sont-ils pas le Chrise et l'antéchrist? Si ce dernier apparaît dans les affaires nationales, la conscience humaine individuelle risque d'en être alarmée, quoique ce soit précisément dans cette conscience que l'antéchrist a sa source hypothétique. S'il n'est pas reconnu dans cette conscience, ou si l'on feint de l'ignorer, il se manifeste dans des problèmes mondiaux. L'antéchrist c'est l'impiété, tout ce qui est dissemblable à Dieu, ce qui voudrait détruire l'harmonie mentale. Plus Christ est en nous, moins nous exprimons l'antéchrist. Dans la mesure où nous surmontons l'erreur en nous-mêmes, nous la vainquons dans le monde. Les problèmes mondiaux sont la somme innombrable des problèmes individuels qui n'ont pas été résolus.
L'esprit du Christ, son principe et sa puissance sont de nouveau connus à notre époque, et nous le devons certainement à celle qui a découvert la Science Chrétienne. Pendant de longues années elle pria, elle travailla avec dévouement et consécration; il incombe à ceux qui la suivent d'ouvrir constamment leur cœur pour accueillir le Christ, et de vaincre l'antéchrist.
Comme nous l'apprend la vie quotidienne, les méthodes matérielles sont incapables d'harmoniser les conditions extérieures; de même les efforts humains ne peuvent résoudre les problèmes du monde. Il faut pour cela un facteur qui surpasse les éléments humains ou matériels; ce ne peut être que le Christ, l'idée divine, en qui le matérialisme et la mortalité n'ont aucune part, comme Jésus l'indiqua dans cette parole (Jean 14:30): « Le prince de ce monde vient, et il n'a rien en moi. » Le Scientiste Chrétien qui en saisit toute la portée se montrera vigilant, zélé, et n'entrera point dans le royaume hypothétique de l'antéchrist. Il aura soin de ne pas céder à la haine, fût-ce un seul instant, à l'égard soit d'un individu, soit d'un groupe ou d'un peuple. Toute pensée de haine renie le Christ; mais une pensée d'amour et de bienveillance est d'accord avec le Christ, donc avec la Science Chrétienne, et produit à coup sûr la libération.
En s'abstenant d'inventer et de répandre des faux bruits, le Scientiste Chrétien alerte évite les périls qu'offre le royaume de l'antéchrist. Quand un mensonge se dresse devant lui, il donne à la vérité l'occasion de le réduire au silence. Il obtient la victoire sur le mal grâce à son courage et parce qu'il en reconnaît la nature mentale impersonnelle. Il se défend non point contre les personnes ou les armes matérielles, mais contre les prétendues manœuvres de l'entendement mortel, qui dans l'ignorance ou les ténèbres de ce monde émettent leurs prétentions.
La vaine activité de l'antéchrist ne sera jamais enrayée ou détruite par l'apathie, par un vague désir ou par les opinions humaines qui sont à la merci des rafales du temps. Les événements actuels exigent que le Scientiste Chrétien ait un sens bien net de la réalité, pense d'une manière pratique et travaille spirituellement avec la plus grande consécration. Une attitude indécise ne l'amènera jamais au but. La croyance que la guerre est inévitable devrait faire place à la foi dans les infinies possibilités de l'Entendement divin. L'application correcte de la Science Chrétienne produit même sur le plan mondial des effets immédiats, décisifs. Elle inspire, elle protège les efforts qui tendent au bien, à la justice, à la paix durable.
Sous l'ancienne alliance, pour connaître la destinée du peuple ou du pays, les rois, les chefs s'adressaient à un homme de Dieu, à un prophète, à un patriarche Si l'on obéissait à sa vision prophétique, à ses sages conseils, le triomphe du bien sur le mal était assuré. Même dans ces temps reculés, certains comprenaient ce que Mrs. Eddy devait expliquer clairement à notre époque: « C'est dans l'Entendement que gît la vraie juridiction du monde, régissant tout effet et reconnaissant que toute causation est du domaine de l'Entendement divin » (Science et Santé, p. 379). L'histoire des Israélites offre bien des cas où nous voyons un homme à la pensée spirituelle qui triomphe de forces supérieures, d'un ennemi à la pensée matérialiste. En face du géant Goliath, David s'écriait (I Sam. 17:32): « Que personne ne perde courage à cause de ce Philistin; » le prophète Élisée, dans une ville entourée de troupes, dit à son serviteur (II Rois 6:16): « Ne crains point: ceux qui sont avec nous sont plus nombreux que ceux qui se trouvent avec eux. » Dans les deux cas, la compréhension spirituelle d'un seul homme put prévaloir sur la force massive.
Les Scientistes Chrétiens sont les Israélites d'aujourd'hui. Sentinelles vigilantes, ils se tiennent sur les murailles de la nouvelle Jérusalem; ils représentent le sel de la terre, la lumière du monde. Ils n'ignorent pas que leur Leader les a mis en garde contre l'antéchrist.
Si l'erreur s'oppose à la Vérité et à ses progrès, si dans sa furie elle devient agressivement active, c'est parce que la Vérité insiste pour qu'on obéisse à Dieu. L'entendement mortel se révolte contre ces exigences et voudrait combattre la spiritualité. Dans cette lutte, l'antéchrist emploie une méthode qui lui est particulière: il oppose au concept de l'individualité celui de la masse. Cette méthode se fonde sur une négation; l'antéchrist conteste Dieu et le Christ, le Père et le fils. Jean parle en ces termes (I Jean 2:22, 23): « Voilà l'antéchrist, celui qui nie le Père et le Fils! Quiconque nie le Fils n'a pas non plus le Père; [mais] celui qui confesse le Fils a aussi le Père. » Si nous renions Dieu et le Christ, comment pouvons-nous reconnaître l'homme individuel, réflexion de Dieu? Il s'ensuit que l'antéchrist rend esclaves les masses, alors que le Christ apporte la délivrance individuelle.
La guerre est un des moyens qu'emploie l'antéchrist pour retarder sa propre destruction, du reste inévitable. Le mot « guerre » tend à produire une crainte paralysant l'action, une hypnose collective. Mais qu'est-ce que la guerre, sinon les conflits individuels intensément multipliés? L'entendement mortel est un royaume divisé contre lui-même, et l'œuvre rédemptrice de la Science doit commencer dans la conscience de l'individu. Puisque l'homme est la réflexion intelligente de Dieu, pour détruire la tyrannie, la cruauté, la soif de domination, l'on verra paraître des méthodes supérieures à la guerre, à mesure que se révélera davantage l'homme réel.
En délivrant l'individu, la Science Chrétienne assure la rédemption du genre humain. Les théories de salut collectif ne rendent jamais certaine la libération individuelle. Or c'est individuellement que doit se produire la délivrance; le monde ne peut être délivré de l'erreur collectivement. La Science Chrétienne a commencé la belle œuvre de la rédemption individuelle. D'innombrables personnes, heureuses et libres, jouissent déjà maintenant des droits que Dieu leur donne; et puisque le genre humain est composé d'individus, nous pouvons nous attendre à la libération finale de tous les hommes.
Le Scientiste Chrétien n'oublie jamais que Dieu, l'omniprésence, est toujours proche, quelles que soient les tâches ou les difficultés qui se présentent. Chaque matin il rend grâces à Dieu, Le remercie du jour qui commence; il se rend compte que c'est un jour où se révèle l'Entendement divin, où le plan de Dieu se montre, où la loi et les promesses divines s'accomplissent, où se manifeste la volonté du père céleste; c'est donc le jour du Seigneur. Proclamant un évangile universel, les Scientistes Chrétiens apportent la lumière qui peut dissiper les ténèbres des événements humains.
