La Prière et la Loi

La prière, c'est le désir de l'entendement humain qui se tourne vers le Père céleste et cherche Sa présence. Par l'espoir, la contrition, les instances, les supplications, l'affirmation, elle élève la pensée jusqu'à la compréhension qui trouve la paix et le repos dans l'unité avec Dieu. L'oraison dominicale, chère à tous les chrétiens de n'importe quelle communion, nous offre différentes voies d'approche pour que la prière soit entendue de l'omniscience. L'invocation, l'adoration, les requêtes, la repentance, l'affirmation de la loi — toutes ces choses sont comprises dans ses paroles sacrées.

Au sens le plus élevé du terme, la prière n'est pas seulement une supplication. Elle est supérieure aux instances, à l'adoration ritualiste. C'est la loi de Dieu, la volonté du Père s'affirmant dans la conscience individuelle, dévoilant la perfection spirituelle de l'homme, l'enfant bien-aimé de l'Amour. Quand nous nous tournons vers Dieu par la prière, cet élan même illustre l'action constante de la loi divine, unissant dans les desseins infinis du bien l'entendement et son expression. La vraie prière a sa source en Dieu et non dans le moi; elle ne peut être séparée de l'unique Entendement infini, Principe de tout ce qui est vrai. La prière et sa réponse, le désir et son accomplissement, indiquent la présence et le pouvoir d'un seul Dieu, le bien, où tout est inclus.

Mary Baker Eddy, qui a découvert la Science Chrétienne, déclare dans son Message to The Mother Church for 1900 (p. 10): « Tout ce qui accomplit du bien, c'est quelque manifestation de Dieu affirmant et développant le bien. » Pour prier en ayant la certitude d'être exaucé, il faut comprendre la loi divine, la manifester dans le caractère, lui obéir en action. Cette prière-là n'est point une supplication angoissée; c'est plutôt la calme assurance des pensées qui se soumettent à un pouvoir dont elles ne doutent jamais.