La Science Chrétienne nous apprend que « Dieu doit être compris, adoré et démontré » (Science et Santé avec la Clef des Écritures, par Mary Baker Eddy, p. 472). Les Scientistes Chrétiens reconnaissent en général qu'une étude sincère permet d'arriver à la compréhension et à la démonstration; mais ils ne se rendent peut-être pas toujours compte que la nécessité d'adorer Dieu est indissolublement liée à cette compréhension et à cette démonstration. Tôt ou tard cependant le disciple constatera que l'établissement de la Science Chrétienne parmi les hommes doit avant tout glorifier Dieu.
Certaines caractéristiques de l'Église du Christ, Scientiste — la simplicité des cultes et des édifices, l'absence de rites — ont peut-être parfois fait croire que dans la pensée et les efforts du Scientiste Chrétien l'adoration doit jouer un rôle inférieur, plus effacé que dans d'autres communions; mais cette manière de voir est absolument contraire aux faits. Nul ne peut la soutenir après avoir lu le premier chapitre du livre de texte Scientiste Chrétien. Ce chapitre, intitulé La Prière, nous ouvre les yeux et nous fait reconnaître la sublimité, la bonté insondable, l'incomparable beauté de Dieu; il nous enseigne à nous approcher de Lui avec un saint respect en L'appelant non seulement « Notre Père-Mère Dieu, tout harmonieux, » mais aussi « Unité adorable » (ibid., p. 16).
« Unité adorable » ! Mots embrasés d'amour, rayonnants d'admiration, éclairés par la gratitude, pleins de promesse et d'assurance! Que nul ne s'imagine en avoir saisi toute l'immense portée. Grâce aux Concordances des ouvrages de Mrs. Eddy, nous verrons que dans la plupart des cas où notre Leader parle de l'adoration véritable, elle la met en corrélation avec des termes dénotant l'intelligence, par exemple appréhension, compréhension, discernement. Elle montre ainsi qu'au moins dans une certaine mesure il faut saisir intelligemment la nature de l'infini pour pouvoir adorer comme il se doit. En disant à la Samaritaine (Jean 4:22): « Vous adorez ce que vous ne connaissez pas. Nous, nous adorons ce que nous connaissons, » Jésus faisait entendre la nécessité de connaître ce que nous voudrions adorer; en effet, après avoir déclaré que Dieu est Esprit, il en tira la conclusion qu'il faut l'adorer « en esprit et en vérité. »
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