Les pensées que nourrissent les hommes donnent à leur vie son caractère. Il importe de reconnaître le fait, mais cela n’est pas suffisant. Pour entrer dans la conscience de la réalité, il faut savoir ce qu’on doit accepter comme véritable et ce qu’on doit refuser comme irréel. La Science du Christ nous assure que nous pouvons dès maintenant y parvenir. Quand nous apprenons que Dieu, le seul Entendement infini, présent partout, est l’Entendement de l’homme, nous voyons que la crainte, la confusion, la contradiction n’ont ni cause ni réalité. Dès lors le divin idéal de l’homme ne nous semble plus éloigné, impraticable. Le disciple se voit tel qu’il est, à la lumière de la ressemblance divine, et ne tarde pas à démasquer les arguments qui voudraient lui ravir son identité spirituelle.
Les hommes ont écarté ou négligé l’appel qu’impliquent ces paroles de Jésus (Matth. 5:48): « Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait. » Pourtant c’est là un modèle et un commandement fort nets. Puisque l’Entendement nous donne l’intelligence, le pouvoir et le désir où nous pouvons puiser sans limites, nous ferons bien de nous demander: Y a-t-il un but trop élevé pour être atteint?
Se rendre compte des aptitudes et des possibilités infinies qui s’offrent à l’homme, c’est le premier pas menant à la démonstration de ces choses sur le plan humain. Pour en fournir la preuve, Jésus consentit de bon cœur à donner sa vie. En général, les hommes ont écarté ou négligé la possibilité de ressembler à Dieu; pourtant le premier chapitre de la Genèse contient cette affirmation bien claire: « Alors Dieu dit: Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance. » Que l’humanité soit déchue, c’est une théorie entièrement opposée à l’exhortation de Jésus, qui veut que nous soyons parfaits. Il réfuta victorieusement cette fausse théorie en nous donnant la preuve, l’assurance de la paternité et de la filiation divines; or pour entrer en possession de la maîtrise qui est leur droit de naissance, les hommes doivent cesser de croire à la chute.
