Prions-nous pour que les Affections s'enrichissent?

Abordant l'étude de la Science Chrétienne, on découvre bientôt, dans le Manuel de l'Église, la belle prière qu'emploient tous les Scientistes Chrétiens: « “Que Ton règne vienne;” que le règne de la Vérité, de la Vie et de l'Amour divins soit établi en moi, et éloigne de moi tout péché; et puisse Ta Parole enrichir les affections de toute l'humanité et les gouverner! » (Manuel de L'Église Mère, par Mary Baker Eddy, Art. VIII, Sect. 4.)

Mrs. Eddy ne recommande pas simplement que ceux qui la suivent emploient ces paroles ou prient dans ce sens. Elle dit positivement que prier ainsi chaque jour est un devoir pour tout membre de L'Église Mère. Or puisque l'Église véritable se trouve dans la conscience et les affections de ses membres, cet évangile guérisseur opère-t-il chez le Scientiste qui, cédant à la léthargie, ne prie pas chaque jour pour lui-même et pour le monde?

Quelle remarquable prière nous avons ici! En l'analysant phrase après phrase, on s'aperçoit qu'elle embrasse une foule de choses dont les hommes ont besoin. Commençant par dire avec le Maître: « Que Ton règne vienne, » le chrétien exprime le désir inné de tout cœur sincère, qui voudrait que l'harmonie supplante les tristes et pénibles tableaux de l'entendement charnel. Puis vient le vœu que s'établisse dans la conscience humaine « le règne de la Vérité, de la Vie et de l'Amour divins; » or si de bon matin, l'on s'efforce d'établir son concept du jour non pas comme un espace de vingt-quatre heures, mais comme le déroulement de l'être qui n'est sujet ni au temps ni à la mort, on peut réduire au silence maint argument de limitations, de déclin, de caducité. Quand la vérité spirituelle règne dans la conscience, le péché ne doit-il pas en être exclu? La pensée étant ainsi devenue plus claire, on peut sincèrement prier pour que les affections de tout le genre humain soient enrichies et gouvernées par le divin Principe.