Gagner la Guerre des Nerfs

En français comme dans d’autres langues, le mot « nerfs » a plusieurs sens. Outre son acception physiologique, il peut indiquer certains aspects de la pensée humaine, soit désirables soit déplaisants. Par exemple, « avoir du nerf » signifie avoir de la force, de la vigueur; mais en anglais, cette expression indique parfois l’effronterie, l’insolence, l’aplomb. Pendant les jours de fièvre et de tension mondiale, l’on a souvent entendu mentionner « la guerre des nerfs. » C’est un nouvel emploi de ce mot aux acceptions multiples, car ce qu’on nomme « la guerre des nerfs » est à coup sûr une tentative pour vaincre et confondre l’ennemi en minant son moral, en attaquant sa force de résistance, laquelle, d’après certain dictionnaire, « est plutôt mentale que physique. »

Le Christ Jésus n’a-t-il pas montré comment on remporte la victoire sur la misérable croyance que l’entendement charnel voudrait nous faire accepter quant aux nerfs rebelles, aux appréhensions, à la crainte? Voyons quelle fut son attitude lorsqu’une violente tempête s’abattit sur le lac, en Galilée. Ballottée par la fureur des flots, la barque où il se trouvait avec ses disciples semblait en péril; mais Jésus dormait paisiblement. Il est certain que le grand Maître n’était point sujet à la nervosité! Lorsque ses compagnons l’eurent réveillé, il ne manifesta pas la moindre crainte; toujours serein, il « imposa silence au vent et aux flots, qui s’apaisèrent, et il se fit un grand calme. » Aux disciples frappés de terreur, il posa cette question: « Où est votre foi? » Ceci n’indiquait-il pas qu’aucun d’eux n’aurait été craintif ou nerveux s’il avait saisi les vérités spirituelles que le Maître avait enseignées et mises en pratique? La foi s’élevant jusqu’à la compréhension spirituelle, voilà donc le remède efficace contre les nerfs, la nervosité et tout ce qu’impliquent ces termes.

Au fait, la plupart des médecins admettent sans peine que la Science Chrétienne peut guérir les affections nerveuses. Mais ils croient à tort que la pratique de la Science Chrétienne s’apparente à la suggestion mentale, que le patient s’hypnotise lui-même; notre traitement, au contraire, est spirituellement mental — c’est la prière chrétienne dans ce qu’elle a de plus saint, de plus élevé. Ajoutons ici que le Scientiste Chrétien se garde de limiter le pouvoir de Dieu en ne l’appliquant qu’aux prétendues maladies nerveuses. Certes, le Guérisseur pas excellence n’établissait aucune distinction entre les maux organiques et les troubles fonctionnels. Comprenant l’entière maîtrise de l’Ame sur les sens matériels, il résolvait avec une égale facilité les problèmes les plus divers; il calmait la tempête, apaisait les craintes, guérissait des maladies tenaces.