L’enseignement du Christ Jésus, comme nous le fait voir le Nouveau Testament, était plutôt simple que complexe. En général, le Maître présentait les idées une à une, sans en développer toutes les implications ni en retracer tous les rapports. Il enseigna par exemple en termes brefs l’unicité de Dieu et de l’homme, sachant que la pleine valeur de ce fait ou de cette vérité serait développée plus tard par le Consolateur, « l’Esprit de vérité, » qui compléterait ces enseignements, comme lui-même en donnait la promesse.
La Science Chrétienne est le Consolateur promis. Elle glorifie le Maître comme ne l’a pu faire aucune autre doctrine. Elle fut révélée par quelqu’un qui le suivait fidèlement, qui pouvait recevoir et communiquer les faits spirituels de l’être. Cette Science rétablit les enseignements originels du Maître, sans les interprétations et les substitutions accumulées au cours des siècles; elle en montre aussi le vrai sens, elle en fait l’application pratique comme lui-même le voulait.
Parmi les quatre évangélistes, Jean, le bien-aimé, est le seul qui rapporte ces paroles du Maître: « Moi et le Père, nous sommes un » (Jean 10:30); — « Père saint! garde en ton nom ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un, comme nous » (Jean 17:11). Dans un texte comme ce dernier, les termes « en ton nom » se rapportent à la nature de Dieu, communiquée sans cesse à l’homme par réflexion.
