La Science Chrétienne honore les qualités intellectuelles que l'Esprit guide et gouverne. De tout temps, les intelligences les meilleures ont été les plus humbles. Il se peut que l'intellectualisme impressionne, intimide les ignorants ou ceux pour qui la puissance résiderait dans le savoir et non dans les qualités spirituelles d'où viennent sa valeur et son espoir de durée; mais qu'il semble matériel ou mental, tout sens de supériorité fondé sur la compétence ou les réalisations humaines se trouve être illogique et même ridicule, du moment qu'on admet l'impartiale totalité de l'Esprit.
« De qui vient la différence entre toi et un autre? » s'écrie Paul, dans sa première épître aux Corinthiens. « Qu'as-tu, que tu ne l'aies reçu? Et, si tu l'as reçu, pourquoi te glorifier comme si tu ne l'avais pas reçu? »
Si les hommes ne sont pas humbles dans leurs rapports avec autrui, nous pouvons être sûrs qu'ils ne le sont point à l'égard de Dieu. Ils confondent la suffisance avec l'intime conviction spirituelle qui sait, mais ne s'impose pas, qui s'en remet à l'Entendement pour qu'on reconnaisse sa valeur. L'intellectualisme est une forme de l'esprit sectaire; il ne répond vraiment à aucun besoin. Il rend hommage aux abstractions, il appuie sur la lettre et néglige l'esprit; il obtient donc à son tour ces faux hommages, cette estime déplacée.
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