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« L'abondance de notre Dieu »

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’octobre 1939


Au bord d'un des Grands Lacs s'est développée une vaste cité industrielle qui tire du lac même sa provision d'eau. Des conduites gigantesques relient la station des pompes à l'aire d'alimentation installée à une grande distance du rivage; elles amènent l'eau fraîche dans les réservoirs où elle se clarifie encore, pour être ensuite canalisée à l'usage de la ville. Les habitants, qui se comptent par centaines de mille, ont toujours en abondance de l'eau fraîche et pure; les grandes fabriques en emploient chaque jour des millions de litres; les belles fontaines, les jets d'eau, les étangs créés dans les jardins publics sont constamment nourris par cette masse d'eau. Mais le niveau du lac ne baisse pas, car de nombreuses rivières l'alimentent.

Voilà qui représente bien « l'abondance de notre Dieu » (Science et Santé avec la Clef des Écritures, par Mary Baker Eddy, p. 140), se dit un Scientiste Chrétien! Quelle que soit l'ampleur des demandes, on n'épuise jamais les ressources, infinies que Dieu tient en réserve pour Ses enfants.

Le premier livre des Rois, au chapitre dix-sept, nous parle d'une veuve qui à Sarepta, pendant une rigoureuse famine, crut qu'elle-même et son fils allaient mourir de faim. Élie lui donna l'ordre d'employer ce qu'elle avait, et grâce à l'obéissance elle put voir ses provisions se renouveler constamment. Le prophète lui avait dit: « La farine ne s'épuisera pas dans le vase de terre et l'huile ne manquera pas dans la cruche, jusqu'au jour où l'Éternel enverra de la pluie sur la terre. »

Nombre de disciples ont fait face au problème du manque; et lorsque sans crainte ils ont eu recours à l'abondance de Dieu, ils ont surmonté des obstacles apparemment infranchissables. L'expérience leur a enseigné que l'argent par soi-même n'apporte rien; c'est tout au plus un symbole des choses précieuses, un moyen d'échange, un instrument pour mesurer la valeur relative des services et des objets matériels. Donc même à vues humaines, ce n'est pas avant tout d'argent qu'on a besoin, mais de ce qu'il représente: parfois la nourriture, les habits, ou encore le logement. Dans d'autres cas, il s'agit non de ces choses nécessaires, mais de certains éléments tels que la paix, la joie, l'affection, les rapports amicaux, la santé, l'activité, la confiance, l'assurance.

On demandera peut-être: Comment trouverai-je ce qui m'apportera tout cela? Il faut avoir recours à l'inépuisable abondance de Dieu. A la page 307 de Miscellaneous Writings, Mrs. Eddy déclare: « Dieu vous donne Ses idées spirituelles, et celles-ci à leur tour vous donnent les ressources quotidiennes. Ne demandez jamais en vue du lendemain: il suffit que le divin Amour soit une aide toujours présente; et si vous savez attendre, sans jamais douter, vous aurez à chaque instant tout ce qu'il vous faut. » Les mots « sans jamais douter » indiquent indiquent la nécessité de s'attendre au bien.

Comment puis-je me débarrasser du doute? s'écrie telle personne qui a longuement lutté contre l'inharmonie, la pauvreté ou la maladie. En acquérant une meilleure compréhension de Dieu et de l'abondance toujours présente qu'Il offre à tous Ses enfants.

Jésus disait: « Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus. » Ici le Maître faisait allusion à des choses telles que la nourriture et le vêtement; il venait d'attirer l'attention de ses auditeurs sur les oiseaux et les fleurs aux besoins desquels il est amplement pourvu, ce qui prouve l'inépuisable sollicitude de Dieu. Chercher « le royaume de Dieu » signifie donc chercher à Le comprendre vraiment. Un royaume, c'est un pays ou une province que gouverne un roi. Comme Dieu est Esprit, Son royaume doit être spirituel. Il est donc évident que nous trouverons le royaume de Dieu grâce à notre perception spirituelle.

Dans le livre de texte Scientiste Chrétien, Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 587), Mrs. Eddy donne cette définition de Dieu: « Le grand Je suis; Celui qui sait tout, qui voit tout, en qui est toute action, toute sagesse, tout amour, et qui est éternel; Principe; Entendement; Ame; Esprit; Vie; Vérité; Amour; toute substance; intelligence. » Si c'est de sagesse que nous avons besoin, l'Entendement qui sait tout, qui est l'intelligence absolue, nous donnera la sagesse nécessaire pour l'accomplissement de notre tâche. Si nous sommes isolés, le tendre Père nous procurera les rapports amicaux qui nous satisferont. Si nous manquons apparemment de capital pour continuer une entreprise légitime, une juste compréhension de Dieu comme étant toute substance nous permettra d'obtenir par des voies honnêtes ce qui nous est indispensable. Créé à l'image même de Dieu, ayant reçu l'empire « sur la terre entière, » l'homme manifeste la réceptivité. Il est réceptif à l'égard de tous les biens que le Père lui destine. A mesure que la conscience humaine perçoit cette vérité, il est pourvu à tout.

Un Scientiste Chrétien qui possédait une petite fabrique avait besoin de capitaux supplémentaires. Il voulut les emprunter à la banque, mais ses démarches n'aboutirent pas. Il pria, il chercha sincèrement les directions divines; s'efforçant de comprendre que « Dieu vous donne Ses idées spirituelles » et que celles-ci se manifesteraient au mieux, il fut conduit à voir que certains biens-fonds dont il était propriétaire lui permettraient d'emprunter une somme amplement suffisante. Il apprit en même temps qu'il ne faut pas vouloir délinéer la manière dont il sera pourvu à nos besoins; et ce fut là une précieuse leçon. En écrivant aux Corinthiens, Paul attirait leur attention sur la promesse des choses « que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont pas montées au cœur de l'homme, — mais que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. »

Quand nous nous éveillons à la connaissance des vastes biens que Dieu assure à l'homme, nous voyons s'accomplir ces paroles de Mrs. Eddy (Science et Santé, p. 140): « Nous obéirons et adorerons dans la mesure où nous comprendrons la nature divine et L'aimerons avec intelligence, ne guerroyant plus au sujet de Sa corporalité, mais nous réjouissant dans l'abondance de notre Dieu. »

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