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Le vrai Concept de l'Abondance

[L'original de cet article est en français]

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’avril 1937


Les louables efforts tentés un peu partout dans le monde pour rendre à la machine économique et sociale son activité de jadis, ne semblent pas avoir été très efficaces. Dans la plupart des pays, on continue à déplorer le marasme des affaires, le manque de travail et de ressources, les limitations et les restrictions.

Parler de l'abondance au milieu de ces conjonctures peut sembler paradoxal. Mais ceux qui connaissent les vérités de la Science Chrétienne voient les choses tout autrement: pour eux l'abondance est une condition normale, un sujet toujours d'actualité.

A travers la lentille du sens spirituel et grâce à la Science Chrétienne, ils perçoivent la vraie substance et discernent où se trouve l'abondance. Au moyen de leurs précieux guides, la Bible et Science et Santé avec la Clef des Écritures, par Mrs. Eddy, ils comprennent la vraie nature de la substance et de l'abondance — deux choses dont l'humanité a toujours grand besoin.

« Dans la Science Chrétienne, par substance on entend Esprit, tandis que les adversaires de la Science Chrétienne croient que la substance est matière » (Science et Santé, pp. 349, 350); et pour faire suite à cette déclaration, notre Leader ajoute (ibid., p. 468): « L'Esprit, synonyme de l'Entendement, de l'Ame, ou de Dieu, est la seule substance véritable. » Devant une telle précision, peut-il rester encore un doute ou une incertitude dans notre penser sur la nature spirituelle et éternelle de la substance? Assurément pas! En dernière analyse, nous comprenons clairement que les pensées de Dieu ou idées spirituelles constituent la seule substance; que par sa nature même, cette substance est infinie, illimitée, inépuisable, éternellement présente.

Selon le dictionnaire, « abondance » signifie « grande quantité, quantité considérable. » S'il existe dans l'univers une substance qui justifie pleinement le qualificatif « abondant, » n'est-ce point la substance de l'Esprit, ou substance divine? La nature inépuisable de cette substance est indiquée par sa définition même. Ce qui est inépuisable est nécessairement abondant. En Science, les termes « substance » et « abondance » sont inséparables: impossible de penser à l'un sans songer à l'autre. De quelque côté que s'exerce notre vision sur le plan divin, nous voyons l'abondance. Nous la discernons dans les idées innombrables de l'Entendement divin, dans l'expression illimitée des qualités spirituelles, dans le bien inépuisable, dans l'amour infini de Dieu pour Sa création.

Dans Miscellaneous Writings (p. 307), Mrs. Eddy a écrit: « Dieu vous donne Ses idées spirituelles, et celles-ci vous donnent à leur tour les ressources quotidiennes. » Voilà une déclaration catégorique, une encourageante assurance de l'abondance divine. Dieu nous donne en effet Ses idées, non partiellement, mais d'une manière totale et perpétuelle.

Comprenant ceci, nous percevons les bienfaits que nous apportera, dans la solution de certains problèmes, l'attachement au concept spirituel ou concept juste de l'abondance. Nous voyons clairement que le fait de l'abondance spirituelle s'oppose à toutes les prétentions de manque ou de limitation. Notre Leader nous éclaire d'ailleurs sur ce point aux pages 129 et 233 de Science et Santé, où elle écrit: « Si vous tenez à connaître le fait spirituel, vous pourrez le découvrir en renversant la fable matérielle; » et: « Le fait qui est l'opposé d'une maladie quelconque, est ce qu'il faut pour la guérir. » Cette dernière règle peut évidemment s'appliquer aussi bien aux limitations et à la disette qu'à la maladie. Il nous est facile de voir que l'opposé ou le contraire du manque est l'abondance. Nous devons utiliser le pouvoir de l'idée spirituelle d'abondance pour détruire dans la pensée humaine tout sens erroné de limitation, car sur cette idée juste repose notre travail métaphysique.

La réflexion de Dieu ne peut manquer de quoi que ce soit. Ce qui répond au besoin de l'homme réel, c'est ce que Paul appelle « les fruits de l'Esprit... l'amour, la joie, la paix, la patience, la bienveillance, » et ainsi de suite. Ces qualités sont substantielles; elles expriment l'approvisionnement spirituel inépuisable ou l'abondance divine. Nous obtenons ce qui nous est humainement nécessaire dans la mesure où nous reconnaissons et utilisons cet approvisionnement des idées ou des qualités spirituelles.

En tant que Principe divin, l'Amour est la source de la substance et de l'abondance véritables. Comme idée de Dieu, de l'Amour, l'homme reflète l'abondance de l'Amour, pour l'unique raison que Dieu, son Père, exprime continuellement les attributs de l'Amour par Son idée spirituelle, l'homme. Lorsque nous comprenons l'abondance spirituelle, la conséquence logique est que nous ne pouvons jamais manquer d'intelligence, de sagesse, de santé, d'amour — d'idées spirituelles — si à tout instant, à tout moment, nous sommes conscients d'avoir « la vie, le mouvement et l'être » dans le Dieu infini ou l'Entendement divin, source abondante et unique de toute substance réelle. En réalisant ceci, nous serons poussés à donner davantage de cet approvisionnement spirituel dont nous sommes si abondamment pourvus. Alors nous constaterons que notre cœur déborde d'amour pour notre prochain; que nous désirons l'aider davantage et lui prodiguer toujours plus de bienveillance, d'amabilité, d'affection, en reflétant l'Amour divin. C'est en donnant sans cesse que nous prouvons l'abondance.

Lorsqu'il pourvut à la subsistance des humains, Jésus démontra toujours l'abondance. C'est ce qu'il fit aux noces de Cana, où il changea l'eau en vin; sur les bords de la mer de Galilée, quand les disciples, grâce aux directions du Maître, eurent une pêche abondante; et dans le désert où il nourrit la multitude. Notre Maître était comme toujours conscient de la réalité spirituelle et de la présence divine lorsqu'il déclarait: « Je suis venu, afin que les brebis aient la vie, et qu'elles l'aient en abondance. »

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