La manière la plus sûre et la plus prompte — en fait, la seule manière — d'échapper aux limitations, aux souffrances, au péché, à la maladie, à la mort qu'entraîne un sens matériel ou corporel de l'existence, c'est d'arriver à comprendre la véritable existence spirituelle de l'homme, dont Mary Baker Eddy fait mention dans ce passage (Science et Santé avec la Clef des Écritures, p. 13): « En raison de l'ignorance humaine concernant le Principe divin, l'Amour, le Père de tout est représenté en tant que créateur corporel; par conséquent les hommes se croient purement physiques, et sont ignorants de l'homme en tant qu'image ou reflet de Dieu, ainsi que de l'éternelle existence incorporelle de l'homme. »
Pour tous ceux qui ont approfondi la question, il doit être évident que non seulement les prétendus plaisirs, mais les douleurs de l'existence mortelle sont dus à cette croyance: l'homme serait une personne corporelle plutôt qu'une idée incorporelle. Les discordes de l'existence humaine ont presque toujours leur source dans la croyance que l'homme est une organisation matérielle contenant un esprit; tandis que l'homme doit être spirituel, car c'est l'image et la ressemblance de Dieu, de l'Esprit, de l'Entendement.
Toutefois, dire que Dieu ou l'Entendement divin est incorporel, ne signifie pas qu'il soit privé de Sa manifestation ou de Son expression. Le dictionnaire donne entre autres cette définition du mot « incorporel »: « Qui n'a point de corps ou de forme matérielle. » Il est hors de doute que Dieu, l'Esprit, ne saurait avoir un corps matériel, une forme limitée. Un autre fait devrait être également clair: puisqu'il est Entendement, conscience infinie, Dieu doit Se manifester ou S'exprimer sans limites par la pensée. La manifestation infinie, l'image ou la réflexion de l'Entendement divin est l'extériorisation de l'Entendement, son univers d'idées spirituelles. Cette expression infinie de l'Entendement, de l'Esprit ou de l'Ame; cet univers spirituel, comprenant toutes les pensées justes ou les idées spirituelles — peut avec justesse être appelé le corps ou l'extériorisation de l'Entendement. Et ce corps infini, invisible, universel, spirituel, autrement dit cette extériorisation d'idées, constitue le seul corps réel. Comme Paul l'écrivait aux Éphésiens: « Il y a un seul corps et un seul Esprit, de même que vous avez été appelés à une seule espérance par la vocation qui vous a été adressée. »
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