Notre Leader fit preuve d'une sagesse toute particulière lorsqu'elle institua la Bible et Science et Santé avec la Clef des Écritures « nos seuls prédicateurs » (Livret Trimestriel de la Science Chrétienne, Note explicative, p. ii), et lorsqu'elle établit les Leçons-Sermons devant être lues dans nos églises.
Le Manuel de l'Église (Article III, Section 1) contient la règle suivante: « Les Lecteurs de L'Église Mère et de toutes les églises filiales devront consacrer une partie suffisante de leur temps à se préparer pour la lecture de la leçon du dimanche,— leçon de laquelle dépend dans une grande mesure la prospérité de la Science Chrétienne. » D'une manière générale, les Lecteurs obéissent consciencieusement à cette règle. Par contre, même s'ils ont été instruits en classe, les membres des églises se préparent-ils toujours aussi sérieusement à écouter avec fruit la lecture des Leçons-Sermons?
Quand le disciple assiste à une réunion, à une conférence ou à un culte de la Science Chrétienne, ce qu'il en retire dépend beaucoup de ce qu'il y apporte. Donc si nous apportons à nos cultes « toutes les dîmes » de la préparation spirituelle, de l'humilité, de la vigilance et de la réceptivité, nous emporterons en abondance la paix, la joie, l'inspiration, la compréhension, et nous pourrons mieux démontrer la Science Chrétienne dans notre vie journalière.
Ce n'est pas seulement pour les cultes que l'étude quotidienne de la Leçon-Sermon offre une grande importance. Comme préparation au travail de la journée et quelle que soit la nature de nos occupations, il serait difficile d'exagérer la valeur de cette étude. Tout ce que nous faisons est le résultat de la pensée. Il est donc évident que si la pensée est claire, les tâches s'accompliront avec plus d'aisance et de succès. Aussi la clarification de notre penser en vue du travail quotidien a-t-elle une importance primordiale. Or rien n'éclaire mieux la pensée que l'étude de la Leçon-Sermon.
Ces Leçons-Sermons nous permettent d'obtenir dans toute sa pureté la vérité révélée qui se trouve dans nos livres de texte, la Bible et Science et Santé. Par la lecture et l'étude des passages indiqués, nous saisissons les idées spirituelles qui peuvent nous conduire en toute sécurité dans la bonne voie. Ainsi, même en n'envisageant que le côté pratique, nous ne pouvons nous permettre de négliger cette préparation spirituelle en vue de notre tâche journalière.
Aucun argument malicieux ne devrait nous induire à négliger l'étude quotidienne de la Leçon-Sermon. Qu'il s'agisse en apparence d'un devoir urgent, du manque de loisir ou d'inclination, rien ne devrait nous empêcher d'accomplir fidèlement et régulièrement ce qui concourt à notre bien et par suite à celui de notre famille, de notre foyer, de nos affaires, de ceux qui partagent nos travaux, de nos patients et de toute l'humanité. Il nous faut protéger ce devoir et ce privilège contre les suggestions subtiles du mal qui prétend justifier ou excuser les omissions, la négligence ou l'indifférence. Car il ne serait pas facile de manœuvrer ceux qui étudient les Leçons avec intelligence et régularité, et prennent ainsi toujours mieux conscience du fait qu'il existe un seul Entendement.
Commencer la journée par la lecture de la Leçon-Sermon a certes une grande importance, mais ce n'est encore qu'un pas dans la bonne direction. Chose également essentielle, il faut ensuite faire notre travail métaphysique de chaque jour — le travail mental ou le penser juste que nous ne devrions jamais omettre pour nous-mêmes, pour notre église, notre Cause et le monde, même si aucune prétention spéciale de l'erreur ne nous importune pour le moment. Ce travail ne doit jamais être négligé.
Notre Leader nous rappelle cela dans le Manuel, où elle dit (Art. VIII, Sect. 6): « Il sera du devoir de chaque membre de cette Église de se défendre journellement contre la suggestion mentale agressive, et de ne pas se laisser aller à oublier ou à négliger son devoir envers Dieu, envers son Leader et envers l'humanité. Par ses œuvres il sera jugé,— et sera soit justifié soit condamné. » En conséquence, rien ne devrait nous induire à croire que nous n'avons pas le temps, le goût, le désir ou la capacité de faire chaque jour ce travail protecteur. Comme Paul l'écrivait aux Éphésiens, nous devons nous revêtir « de toutes les armes de Dieu... Car nous n'avons point à combattre contre le sang et la chair; mais contre les principautés, contre les puissances, contre les seigneurs du monde, gouverneurs des ténèbres de ce siècle, contre les malices spirituelles qui sont dans les airs. »
« Les malices spirituelles » cherchent parfois à se servir d'autres personnes, de circonstances ou de choses, pour nous faire croire tantôt que nous ne disposons pas des moments nécessaires à notre travail, tantôt que nous ne savons comment l'entreprendre ou qu'il restera sans effet. Lorsque se présentent ces arguments ou d'autres analogues, il faut leur opposer la connaissance conscience qu'ils n'énament pas de l'Entendement divin; qu'ils n'ont donc ni origine réelle, ni intelligence, ni pouvoir; alors ils ne réussiront point à nous rendre apathiques ou négligents.
Quand nous faisons chaque jour notre travail métaphysique avec prière, comme le prescrit le Manuel, nous devrions d'abord laisser notre conscience se remplir de la vérité touchant Dieu, l'homme, l'univers, la loi, le gouvernement. Sur cette base, nous pouvons nier avec succès les prétentions spécifiques de l'erreur qui viennent à nous pour être démenties ou qu'il est nécessaire de renverser. Et nous ne devrions certainement pas permettre que l'erreur nous fasse négliger de manier telle de ses phases qui réclame notre attention.
Dieu est Entendement, Esprit, Vie, Vérité, Amour. Dieu est l'Être conscient, infini, éternel, omniprésent. Dieu est la seule cause, l'unique Principe créateur. L'homme est uni à cet Entendement infini, parfait, conscient, qui est entièrement et toujours bon. Comme ressemblance de Dieu, l'homme n'a ni la capacité ni la faculté de penser autre chose que des bonnes pensées. La connaissance consciente de ce fait nous protégera contre le prétendu pouvoir du penser malicieux qui voudrait nous nuire ou nous influencer d'une manière erronée. En effet, notre Leader écrit à la page 210 de The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany: « Les bonnes pensées sont une armure impénétrable. Revêtus de ces armes, vous êtes à l'abri des attaques de l'erreur quelle qu'en soit la nature. »
