L'Attitude qu'adoptent actuellement au sujet de la guerre les hommes éclairés montre que le levain de la vérité spirituelle agit irrésistiblement dans la pensée du monde. Les amis de la paix ont préparé et encouragé des plans ou des théories humaines destinés à proscrire la guerre. Toutefois la seule manière d'assurer la paix fut clairement indiquée par Ésaïe dans des passages où il prédit que de nombreux peuples seraient instruits par Dieu et marcheraient dans Ses sentiers: « Alors ils forgeront de leurs épées des socs de charrues et de leurs lances ils feront des serpes. Une nation ne lèvera plus l'épée contre l'autre et on ne s'exercera plus à faire la guerre. » Puis le prophète annonce l'avènement du Messie qu'on appellera, dit-il, « le Prince de la paix. » Ce titre appartient expressément à Jésus-Christ, dont les enseignements spirituels non seulement exposent les tendances mentales qui provoquent la guerre, mais en révèlent la fausseté et l'impuissance.
Les Juifs avaient espéré que le Messie longtemps attendu les conduirait à la victoire et mettrait fin à la domination romaine. Or Jésus-Christ comprenait parfaitement la nature humaine; il voyait que l'asservissement des Juifs n'était qu'une des manifestations visibles de la subordination des mortels aux tyrans sataniques appelés l'égoïsme, l'avidité, l'orgueil, la jalousie, l'animalité et l'injustice. Par conséquent, le Maître s'attaquait à ces phases destructives de l'entendement charnel plutôt qu'à des personnes.
Ceux qui recevaient Jésus-Christ et son message dans un esprit de confiance et d'humilité trouvaient vraiment en lui « le Prince de la paix. » Aux humains que la crainte tourmentait, que l'injustice, la pauvreté, l'inharmonie accablaient ou que les croyances héréditaires tenaient captifs, il proclamait la vérité libératrice concernant Dieu et Sa loi — vérité qui produit l'harmonie. A ceux qui paraissaient lutter en vain contre le péché et ses effets, contre la cécité, la surdité, la maladie, la perversité, il apportait la rédemption et la guérison. Dans toutes ces œuvres, il comptait uniquement sur le pouvoir spirituel. En outre, il réprouva l'emploi des moyens de défense matériels lorsqu'un disciple trop ardent toucha de son épée l'un de ceux qui venaient arrêter Jésus à Gethsémané. Sa réflexion de l'Amour, qui guérit immédiatement le blessé, protégea le Maître contre la crainte, la haine et le ressentiment. En ce qui concerne le désarmement, et malgré le témoignage contraire des sens matériels, la démonstration de Jésus fut couronnée du plus grand succès, car le Maître dépouilla le mal et l'erreur de leur puissance et de leur attrait imaginaires. Il vainquit complètement toutes les tendances animales et les croyances matérielles qui se dressaient devant lui, et put en prouver le néant par sa résurrection et son ascension.
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