S'il fallait un précédent scripturaire pour justifier l'établissement du sanatorium de l'Association de Bienfaisance de la Science Chrétienne, on le trouverait dans le dixième chapitre de saint Luc, où il est dit qu'un certain homme était tombé entre les mains de brigands “qui le dépouillèrent et qui, après l'avoir couvert de blessures, s'en allèrent, le laissant à demi mort.” Il est dit de plus qu'un Samaritain, qui était en voyage, lui donna aussitôt le secours à sa portée, le mena à l'hôtellerie (lieu de refuge), et recommanda qu'on lui donnât les soins nécessaires, prometant aussi de rembourser à l'hôtelier toute dépense qu'il pourrait avoir à faire en plus de ce qu'il lui remettait.
Que l'on soit dépouillé de ses possessions matérielles par des voleurs, ou battu et frustré de son sens de santé et de forces par les voleuses croyances à la maladie, on a besoin de soins affectueux pour combattre l'état physique, et les besoins temporels et humains demandent à être remplis. “L'hôtellerie,” ainsi qu'on l'appelle, fournit un endroit où un hôte peut, en pareil cas, être accueilli et bien soigné.
Puisque la Science Chrétienne révèle que les faits véritables de l'existence sont pour toujours spirituels et harmonieux, son activité même, ayant pour but le soulagement de la souffrance humaine, doit être l'œuvre d'apporter à chacun en particulier le sentiment intime de santé au lieu du sens de maladie. Notre sanatorium diffère de certaines institutions qui prennent soin des malades dans ce sens que, en tous points, l'arrangement, l'association et le service sont conduits avec l'unique pensée de donner à chaque hôte une ambiance paisible, heureuse et inspiratrice, dans laquelle abondent la santé, le bonheur et la bonté; par le fait, un sens normal du mode de vivre, puisque la parole de Dieu déclare que la vie est spirituelle, parfaite et immortelle.
Dès que l'on entre dans ce home on est impressionné par un sentiment d'harmonie et par l'absence de signes évidents qui accompagnent généralement la maladie; et alors même qu'un des hôtes sera peut-être pris d'un extrême sentiment de croyance à la maladie, il est protégé en pareille circonstance contre le contact avec d'autres qui lutteront peut-être contre quelque discordance d'un autre genre. Chaque hôte a sa chambre particulière, garnie avec autant de confort et d'attrait que chez soi; et ceci, conjointement avec les tendres soins des gardes-malades, est une influence efficace apportant à chacun un sens de paix et de repos, et c'est un moyen important de lui aider à se défaire du sentiment de crainte et de souffrance, qui est devenu beaucoup trop réel dans sa pensée.
Le phénomène le plus mystérieux qui se soit jamais présenté à l'entendement humain, c'est la guérison de la maladie physique par des moyens purement spirituels, telle que l'ont effectuée Christ-Jésus, ses disciples et les premiers chrétiens. Pourquoi? Parce que la pensée humaine, la pensée matérielle, devra tout d'abord être disposée à reconnaître sa propre erreur avant d'être prête à se rendre réceptive à l'idée spirituelle de l'homme et de l'univers tels qu'ils existent dans l'Esprit, dans l'Entendement divin. Le récit scripturaire de cette œuvre merveilleuse a été si bien protégé pendant les siècles qui se sont écoulés qu'aucun étudiant sérieux de la Bible n'a le moindre doute concernant son exactitude, et maintenant, le fait que la guérison a été accomplie par des moyens spirituels seuls, il y a près de deux mille ans, est, ainsi que cela se voit, d'autant plus certain que cette guérison se produit encore aujourd'hui.
Lorsqu'on réfléchit à cette question et qu'on en considère le sens pratique, pourquoi penserait-on qu'une grande expérience religieuse, un réveil spirituel, devrait être moins efficace dans la guérison de la maladie que dans celle du péché? La maladie n'est pas plus dans notre corps que la malhonnêteté n'est dans notre main; et l'on ne peut pas plus détruire la maladie d'une façon permanente, en tant qu'expérience humaine, au moyen de médicaments ou du couteau, qu'on ne peut guérir la malhonnêteté en faisant prendre des médicaments au corps ou en coupant la main. Jusqu'à ce que le voleur soit guéri de la malhonnêteté par la régénération de la pensée, il trouvera simplement quelque autre moyen de voler qu'en se servant de sa main; et jusqu'à ce que la croyance au mal en tant que maladie soit détruite dans la pensée, elle continuera à se manifester d'une façon quelconque par un état physique.
Le fait que la Science Chrétienne guérit tant la maladie que le péché, quels qu'en soient le nom et la nature, a été prouvé maintes fois dans l'expérience d'un nombre incalculable de personnes qui ont senti le contact de l'amour-Christ, tel qu'il a été démontré de la façon la plus complète dans la vie et la pratique du grand Métaphysicien, Christ-Jésus, et de ses disciples d'aujourd'hui qui saisissent avec compréhension son enseignement et le mettent en pratique dans leur vie et dans les services qu'ils rendent à l'humanité. Combien celle-ci a besoin de comprendre que la maladie n'est pas un état de la matière, mais un phénomène de la sensation matérielle, une illusion mentale provenant des craintes et des fausses croyances qui accompagnent la théorie selon laquelle l'existence serait matérielle!
Mrs. Eddy, notre Leader bien-aimée, comprit et prouva la vérité de sa déclaration que “c'est l'Amour qui est le libérateur” (Science et Santé avec la Clef des Écritures, p. 225) en ce qui concerne à la fois la maladie et le péché. Apprendre à aimer c'est apprendre à connaître le chemin de la vie harmonieuse; et l'on ne peut démontrer la guérison par la Science Chrétienne pour soi-même et pour d'autres que dans la mesure où l'on apprend à aimer Dieu de tout son cœur, en ayant avant tout le sentiment intime de l'amour de Dieu pour l'homme. Il n'est pas difficile d'apprendre à aimer Dieu. L'amour qu'a l'enfant pour son père humain est basé sur sa connaissance de l'amour que son père a pour lui. Cet amour n'est pas une question de corporalité, mais ce qui l'appelle c'est l'attitude mentale que le père manifeste envers l'enfant, aussi bien que la certitude qu'a l'enfant, sachant que son père peut le protéger et le protégera, et qu'il peut subvenir à chacun de ses besoins et y subviendra. Combien il est facile, alors, de penser à l'Entendement infini comme étant Amour infini lorsqu'en réfléchissant nous nous souvenons que non seulement cet Entendement fait l'univers, mais qu'il l'entretient et le soutient, y compris l'homme; que, quelle que soit la voie qui nous apporte les moyens de subsistance, ils existent parce que l'Entendement, l'Amour, les produit; et dans la Science nous apprenons que l'Entendement a des moyens illimités de subvenir à tout besoin humain. Cet Amour divin se reflète abondamment par ceux qui sont occupés à poursuivre l'œuvre à notre sanatorium, et, avec le concours de praticiens de la Science Chrétienne également affectueux et fidèles qui font leur travail métaphysique, il apporte la guérison à un grand nombre de personnes qui cherchent un refuge à l'heure du besoin.
L'idée de notre sanatorium, telle que la présente Mrs. Eddy, doit être considérée comme une des entreprises les plus miséricordieuses de notre grand mouvement. Non seulement ce sanatorium offre un refuge à ceux qui cherchent à se défaire de maux humains et qui ont les moyens de faire les dépenses que cela entraîne, mais encore la générosité des Scientistes Chrétiens dans tout le champ d'action prend soin de ceux qui peuvent avoir les moyens de pouvoir à leurs dépenses en partie seulement ou pas du tout; il remplit ainsi le besoin des individus, sans égard pour les circonstances personnelles et financières.
En dirigeant ce home on présente à ceux qui y cherchent un refuge l'idéal élevé de ce que devraient être l'ordre et la coopération affectueuse de tous ceux qui contribuent à en faire un home et qui prouvent ainsi l'influence curative qui pénètre dans l'intérieur d'un foyer où règnent l'amour et la paix, la douceur et le courage.
Cette entreprise présente aussi au monde une charité fondée sur un plan nouveau, qui permet aux soi-disant riches et pauvres de la terre de se rencontrer sur un plan d'égalité spirituelle et de partager les bénédictions de Dieu, dont Il a si richement et si impartialement doué tous Ses enfants. Tout hôte partage les mêmes égards et les mêmes soins, qu'il paie le prix entier, ou une partie seulement ou même qu'il ne paie rien. Le Conseil des Directeurs de l'Église de la Science Chrétienne a toujours donné ses instructions pour que chaque hôte que l'on admet au sanatorium reçoive tout le secours et tous les services bienfaisants, sans avoir d'autre but que celui de lui aider à regagner la santé.
Les Scientistes Chrétiens devraient partout être pénétrés de joie en sachant que, grâce à cette œuvre de charité bienfaisante, ils apportent à beaucoup de gens la guérison que cherchent ceux-ci. Ils devraient aussi sentir que c'est une influence dans le monde, un exemple de ce christianisme qui est si important, étant l'esprit vivifiant par lequel l'humanité est finalement appelée à trouver l'affranchissement de tous ses maux, et à découvrir ce qui constitue l'éternel royaume des cieux, dès maintenant et partout.
