Un sage écrivain a déclaré ceci: “On entend par le mot amitié: l'amour le plus noble, l'utilité la plus grande, la communication la plus franche, la vérité la plus sévère, le conseil qui part le plus du cœur et l'union d'esprit la plus grande dont les hommes et les femmes courageux soient capables.” C'est bien la vraie définition de l'amitié! Car, quel est celui qui, ayant eu un véritable ami, n'a pas trouvé en lui ces belles qualités: la bonté, la bienfaisance, la franchise, la patience, la loyauté et la fidélité inébranlables, la confiance et la sympathie la plus profonde relativement au dessein et à l'action. Voici ce que nous lisons dans les Proverbes: “L'intime ami aime en tout temps;” et une vraie amitié ne pourrait jamais exprimer moins que ce dévouement infaillible.
Or, l'amitié frappe à la porte de chacun, et il y a peu de choses qui touchent l'humanité de plus près et d'une façon plus marquée que la compréhension juste de ce sujet. Les rapports équitables entre les hommes en tous lieux dépendent beaucoup d'une appréciation juste de l'amitié, puisque les conceptions erronées sur ce point ont été en grande partie la cause de la misère qu'il semble y avoir dans le monde. En vérité, lorsque les hommes se sont rendus indignes du titre d'ami, il en est forcément résulté les situations les plus pénibles; car alors la base même des rapports humains s'est ébranlée et des édifices tout entiers d'intérêts humains ont souvent souffert de désastres les plus désolants.
La Science Chrétienne élève la vraie amitié, de même qu'elle place très haut toute autre chose qui est noble et semblable au Christ. A la page 80 de Retrospection and Introspection Mrs. Eddy a écrit: “On ne connaît pas de plus grands miracles au monde que la perfection et une amitié non rompue.” Les Scientistes Chrétiens sont donc appelés à suivre l'idéal le plus élevé en ceci comme en toute autre chose. Ils n'ont pas plus le droit de s'imaginer qu'il leur est permis d'être infidèles à la Vérité et à l'Amour en exprimant moins que l'amitié réelle qu'en négligeant de refléter quelque autre qualité sainte ayant trait au bonheur de l'humanité, soit individuellement soit collectivement. Au contraire, leur devoir inconstestable est d'apprendre ce que la Science Chrétienne enseigne au sujet de l'amitié et de mettre ensuite cet enseignement sans cesse en pratique.
La Bible et les écrits de Mrs. Eddy renferment bien des choses d'une valeur extraordinaire pour l'élucidation de ce sujet, et l'étudiant qui y cherche l'instruction sera récompensé par des concepts si clairs de ce que signifie cette vraie amitié que, dans la mesure où il y obéira,— où il s'en servira,— il sera protégé contre les effets pernicieux de la malveillance, qu'elle prétende l'assaillir du dedans ou du dehors.
La vraie amitié, comme toute autre chose qui est vraie, commence toujours par Dieu. Quand Abraham fut nommé “ami de Dieu,” l'humanité fut appelée à voir que, pour bien comprendre ce qu'est l'amitié, il faut toujours commencer par avoir un sens juste de ce que comporte la fidélité à Dieu; car comment peut-on être fidèle à son frère si l'on n'est pas avant tout fidèle à Dieu? Si nous avons démontré notre fidélité à la Vérité et à l'Amour,— ce que la Science Chrétienne rend possible,— nous verrons alors qu'une fidélité égale à celle-ci doit aussi être démontrée à notre frère. Combien de temps pourrait-on se croire 1’ “ami de Dieu” si l'on manquait de bonne volonté et de bonté ainsi que d'autres qualités du même genre, qui constituent la vraie bienveillance relativement au traitement de notre prochain?
Il est assez facile de se montrer amical en face de la bienveillance. Quand d'autres sont bons envers nous, c'est généralement bien simple de refléter la bonté sur eux; tant que les hommes nous expriment leur fidélité, il ne nous est pas difficile de leur être fidèles. Cependant, lorsqu'il s'agira de suivre l'exemple de notre Maître béni, il nous faudra peut-être faire de plus grands efforts. Quand Judas vint le trahir, Jésus appela néanmoins Judas: “Mon ami”! Et notre Leader bien-aimée nous dit à la page 267 de Miscellaneous Writings: “Nos pires ennemis sont nos meilleurs amis pour notre développement.” Nourrir la conception la plus élevée de l'amitié lorsque, selon toute apparence, nous avons été déçus, diffamés, trahis,— rester fermes en pareilles circonstances dans notre démonstration de l'amour désintéressé que la Science Chrétienne inculque,— c'est nous élever et nous mettre en rapports plus intimes avec le Christ, le plus grand Ami que l'on puisse connaître.
L'amitié se montre encore sous une autre forme qui exige un amour désintéressé extraordinaire. Mrs. Eddy la représente lorsqu'elle écrit à la page 118 de Miscellaneous Writings: “Quelque ardemment que l'affection humaine désire pardonner une faute à un ami, et la passer sous silence, notre sympathie ne peut ni racheter l'erreur, ni pousser à l'avancement individuel, ni changer ce décret immuable de l'Amour: ‘Gardez mes commandements.’ L'amitié est par conséquent un idéal divin que doit embrasser notre mode de penser et de vivre. Quelles que soient les circonstances, notre devoir et notre privilège sont de toujours nous maintenir dans une amitié infaillible envers tout le monde. En ce faisant, chacun de nous sera certain de s'être rendu digne non seulement du titre d'ami de l'humanité, mais aussi de celui d’ “ami de Dieu.”
Or, à Celui qui peut, par la puissance qui opère en nous, faire infiniment au delà de tout ce que nous demandons ou pensons, à Lui soit la gloire dans l'Église et en Jésus-Christ, dans tous les âges, aux siècles des siècles!—Éphésiens 3:20, 21.
