Le cher Maître, Jésus de Nazareth, dit au monde chrétien dans son Sermon sur la Montagne que la pureté d'intention est une qualité dans l'avancement individuel vers Dieu. La pureté d'intention en ce qui concerne les affaires spirituelles, la fidélité au seul Dieu, l'accumulation des trésors spirituels, la consécration de la vie à la Vérité et à l'Amour, l'accomplissement fidèle de notre devoir pendant la journée, sans inquiétude pour le lendemain, tout ceci se présente au lecteur attentif du sixième chapitre de saint Matthieu, immédiatement après la Prière Dominicale, dont Mrs. Eddy dit, à la page 16 du livre de texte: Science et Santé avec la Clef des Écritures, qu'elle indique “l'aspiration céleste et la conscience spirituelle” qui “guérissent instantanément les malades.”
Il y a un bel accord d'un bout à l'autre du merveilleux enseignement du sixième chapitre de saint Matthieu, depuis la recommandation de ne pas faire l'aumône pour être vu des hommes, jusqu'au dernier appel fait aux fidèles — de ne pas se mettre “en souci pour le lendemain;” car “à chaque jour suffit sa peine.” C'est un examen scrutateur de cet état mental qui fait perdre de vue le moi, et qui révèle les étapes d'intentions purifiées du moi, avançant avec constance conformément à la règle de l'harmonie universelle.
Il décrit le trajet du sens matériel à l'Ame que fait le Scientiste Chrétien stable. “Si [par conséquent] ton œil est sain,” déclare le Maître, “tout ton corps sera dans la lumière,” et puis il ajoute ces paroles: “Si donc la lumière qui est en toi n'est que ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres!”
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