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Où est la “Sécurité”?

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de mai 1926


Peut–étre aucun appel fait par une seule nation ne trouve-t-il une oreille plus sympathique auprès de toutes les autres nations du monde que celui qui demande la sécurité contre tous les agresseurs. Cet appel se fait entendre aujourd'hui en chœur sans cesse ascendant par bon nombre d'états de divers degrés du pouvoir militaire, qui cherchent tous l'aide matérielle des alliances et des garanties pour se protéger contre des voisins plus puissants ou peut-être plus agressifs. Avec cette aspiration à la sécurité, une nation en réduit une autre en poussière; les peuples sont taxés d'une façon insupportable pour entretenir de grandes armées et la marine à la fois aérienne et aquatique; il existe de nouveau des ententes, des alliances et des traités secrets, et une Ligue des Nations s'efforce de maintenir cette harmonie internationale qui ne pourra être assurée que lorsque le Principe divin, non la crainte, la vengeance, ou l'égoïsme, sera le pouvoir régisseur du monde.

Qu'est-ce que cette sécurité que toutes les nations cherchent et que quelques-unes seulement croient posséder? Le plus grand pouvoir naval de l'Europe est-il en réalité plus en sécurité que la Suisse, qui n'a pas un seul vaisseau? Le pouvoir militaire le plus puissant du continent est-il plus en sécurité que le Danemark, dont l'armée n'est guère plus grande qu'une troupe de gendarmes? Après tout, la sécurité n'est-elle pas plutôt un état de pensée que le produit de divisions d'une armée, d'engins aéronautiques, de vaisseaux de guerre et de sous-marins?

Mrs. Eddy nous dit à la page 232 de Science et Santé avec la Clef des Écritures: “Ce n'est que dans la Science divine que sont assurés les droits de l'être harmonieux et éternel.” Quel rapport cette affirmation, si simple et si directe, a-t-elle avec les troubles de l'état politique du monde actuel? Pour répondre à cette question, examinons-la et voyons s'il est possible que les enseignements de la Science Chrétienne influent sur les relations politiques des hommes et des nations.

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