“Je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur qu'après avoir prêché aux autres, je ne sois moi-même rejeté.” Dans ces paroles l'Apôtre Paul révéla un facteur important dans la lutte avec la chair, qu'à un moment donné chacun devra comprendre et démontrer.
Depuis l'époque de saint Paul jusqu'à la nôtre les Chrétiens ont beaucoup réfléchi au moyen de tenir le corps assujetti,— de s'en rendre complètement maîtres. Croyant ce qu'ils ont cru: que le corps est matière et bien supérieur à l'entendement, ils ont généralement admis, comme déduction, que dans la plupart des cas la lutte entre les deux aboutirait à la victoire du côté de la matière. La tentative de contrôler le corps dans une grande mesure a par conséquent semblé presque inutile, et il n'est guère étonnant, étant donné les circonstances, que la chair ait souvent paru toute-puissante.
Bien que Jésus eût si clairement enseigné et si complètement prouvé que “c'est l'esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien,” les hommes ont presque totalement négligé de saisir cette vérité,— de comprendre, soit l'enseignement de Jésus, soit la démonstration qu'il en fit. Ils continuèrent à s'incliner devant le corps, acceptant presque universellement ce qu'ils croyaient être ses préceptes irrévocables. Ils croyaient que ce corps pouvait être malade et mourir, bien contrairement à leur dessein ou leur désir; et ils se sont aussi imaginés qu'il pouvait les faire pécher bien qu'ils sachent que pareil acte était mauvais et impropre. C'est uniquement par la révélation de la Science Chrétienne que l'interprétation juste de l'affirmation de saint Paul est devenue si évidente que chacun peut apprendre à la pratiquer et ainsi récolter l'avantage qui, comme le savait saint Paul, ressort nécessairement de pareil empire: car, n'a-t-il pas dit que cela l'empêcherait d'être rejeté?
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