Seul avec Dieu

La solitude semble être un grand problème pour plus d'une personne. Séparés, peut-être, de ceux qui étaient autrefois leurs amis, et qui peuvent encore l'être, éloignés de leur influence bienveillante, il en est beaucoup qui se croient abandonnés et inconsolables. Ils sont seuls, pensent-ils; et dans leur solitude ils se sentent isolés, comme des grains négligés dans un grand univers où règne la malveillance. La solitude semble parfois très réelle, de même que tout autre genre d'affliction humaine peut sembler réelle. Mais la solitude est une croyance erronée, et quiconque voudrait s'en débarrasser devra la considérer comme telle.

On peut dire en toute sincérité que si l'on se donne entièrement à quelque occupation utile, on ne se sentira pas seul; on n'éprouvera pas ce sentiment de solitude qui aboutit si fréquemment à la dépression. Lorsqu'on est occupé on n'a pas le temps de rêver, pas le temps de permettre à ses pensées de se reporter sur soi en imaginations mélancoliques, aussi n'est-on pas tourmenté par la solitude. Mais si l'on cessait d'être occupé et que l'on permît à la pensée de se concentrer en elle-même, alors la solitude serait apte à s'installer en soi, à obscurcir la perspective, à anéantir le bonheur, enfin à rendre la vie misérable.

Or, la Science Chrétienne est le Consolateur de l'humanité entière. Les malades cherchent un refuge et la guérison dans son enseignement; les pécheurs y ont recours pour le pardon — la destruction — de leurs péchés; ceux qui sont affligés, désolés, fatigués, solitaires, trouvent dans sa merveilleuse révélation de la Vérité spirituelle la consolation et des forces accrues; et la solitude est englouite dans la réalisation de l'union perpétuelle de l'homme avec l'Être divin parfait. Éclairée spirituellement, la pensée ne repose plus sur le sens fini et erroné du moi, mais elle contemple les réalités éternelles, où, étant pleinement occupée, seule avec Dieu, elle ressent cette liberté spirituelle qui est le droit de naissance de l'homme.