L'acte de donner une conférence est, dans tout endroit, un événement important et d'une grande portée. Il rappelle les semailles du printemps. Et bien qu'il puisse ne pas y avoir de récolte immédiate, toutes les fois que les grains riches et féconds tombent sur un bon terrain, la récolte est certaine.
L'introduction d'une conférence est un accueil qui aide aux auditeurs à mettre leurs cœurs en état de recevoir. C'est une préparation ayant pour but de les rendre plus susceptibles d'accepter et de recevoir. De même que Jean-Baptiste annonça Christ Jésus, de même l'introduction annonce le message concernant le Christ-guérisseur, la Vérité, qui doit suivre. Elle est semblable à un coin qui ouvre légèrement le volet, révélant juste assez de lumière pour rendre les auditeurs désireux d'avoir tout l'éclat de la lumière. C'est le chaînon qui relie leur pensée à celle de la conférence; car, puisque celui qui fait l'introduction est du même endroit, il est un avec les auditeurs; et puisqu'il est disciple de la Science Chrétienne, il est aussi un avec le conférencier et son message. Et ceux de l'auditoire, en raison de leur sentiment de concitoyenneté envers l'introducteur, lui permettront de les prendre par la main pour les conduire là où, eux aussi, pourront voir le point de vue.
Il en est de cela comme de toute autre phase du travail dans la Science Chrétienne: c'est en étant dégagé du moi que l'introducteur présentera le mieux un message bienfaisant. C'est en ressentant une pleine et profonde gratitude d'avoir eu la Science Chrétienne dans son expérience personnelle, qu'il pourra le mieux exprimer ses paroles de bonne volonté. C'est en puisant profondément à la source de l'intelligence infinie qu'il se prépare, en annonçant la conférence qui va suivre, à faire une introduction susceptible de guérir. Quelque faculté qu'il ait humainement de parler en public, quelque connu et honoré qu'il soit dans son endroit, quelque magnifique qu'ait été son succès en guérissant par la Science Chrétienne, s'il ne cherche pas en toute humilité et sincérité, avec un désir ardent et avec obéissance, le message que Dieu envoie pour cette occasion particulière, les paroles qu'il prononcera seront, comme celles dont parle saint Paul, “un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit.”
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